浙江湖州百年马灯诉说时代变迁
中新社湖州2月16日电 题：浙江湖州百年马灯诉说时代变迁
作者 施紫楠
2月的太湖边，寒意十足。在浙江省湖州市织里镇幻溇村文化礼堂内，记者16日采访时看到，3位老艺人正在向年轻人传授金溇马灯的制作技巧。
老艺人用竹篾扎出框架，花布裹成外壳，塑料绳束成马尾。马灯远看艳丽斑斓，近看细致精巧。
资料图：传统民俗活动马灯表演现场。 张斌 摄
消逝的金溇马灯
金溇马灯，流传于幻溇村金溇自然村，清光绪28年(1902年)传至当地，已有百年以上历史。它曾是太湖百姓逢年过节必不可少的一项民俗活动。
金溇马灯表演由马、灯、彩旗、锣鼓队四部分组成，表演人数可达120人。其中，12匹不同颜色的马，俗称“正马”，各由一位扮成帝王将相或神话传奇人物的演员系在身上表演。
“我只有几岁的时候，就跟着爸爸、爷爷出去跑马灯。”在81岁老人金阿桥儿时的记忆中，每到冬天，获得丰收的村民都会换上戏服，“骑”着马灯，走街串巷。
后来金溇马灯曾一度传人匮乏，上世纪50年代末中断。
民间艺术重现
直至2003年底，村民在闲聊如何欢度春节时，回忆起久别的金溇马灯。金阿桥说，“等将来我们都没了，马灯也就没了。”
村里几位老人，决定重新恢复这项民间艺术。“这是老祖宗留下的财富，我们不能丢了它。现在农村生活富裕了，就要丰富文化生活。”
在没有任何马灯资料的情况下，几个老人负责回忆和指导，村里木匠负责制作，金溇马灯在15天内得以完工。资金则靠村民募捐，10元(人民币，下同)、20元、50元……
就这样，“重生”后的金溇马灯，在2004年春节期间首演。此后每年元宵，民众都会在镇上表演一整天。
属于年轻人的马灯
如今，马灯踩街活动已吸引越来越多的年轻人加入，这些“小马们”从内心热爱这项比他们年纪大出几十倍的民间艺术。
16岁的沈熙是一名在校初三学生，也跟着老师傅学做马灯，“第一次看见马灯是小时候的一次元宵节，第一感觉是震撼。”
沈熙扎起马灯架来毫不含糊。沈熙说，虽然不是很清楚金溇马灯的历史，但是也不能看着它就此随着老艺人的逝去而消失。(完)
浙江湖州百年马灯诉说时代变迁
中新社湖州2月16日电 题：浙江湖州百年马灯诉说时代变迁
作者 施紫楠
2月的太湖边，寒意十足。在浙江省湖州市织里镇幻溇村文化礼堂内，记者16日采访时看到，3位老艺人正在向年轻人传授金溇马灯的制作技巧。
老艺人用竹篾扎出框架，花布裹成外壳，塑料绳束成马尾。马灯远看艳丽斑斓，近看细致精巧。
资料图：传统民俗活动马灯表演现场。 张斌 摄
消逝的金溇马灯
金溇马灯，流传于幻溇村金溇自然村，清光绪28年(1902年)传至当地，已有百年以上历史。它曾是太湖百姓逢年过节必不可少的一项民俗活动。
金溇马灯表演由马、灯、彩旗、锣鼓队四部分组成，表演人数可达120人。其中，12匹不同颜色的马，俗称“正马”，各由一位扮成帝王将相或神话传奇人物的演员系在身上表演。
“我只有几岁的时候，就跟着爸爸、爷爷出去跑马灯。”在81岁老人金阿桥儿时的记忆中，每到冬天，获得丰收的村民都会换上戏服，“骑”着马灯，走街串巷。
后来金溇马灯曾一度传人匮乏，上世纪50年代末中断。
民间艺术重现
直至2003年底，村民在闲聊如何欢度春节时，回忆起久别的金溇马灯。金阿桥说，“等将来我们都没了，马灯也就没了。”
村里几位老人，决定重新恢复这项民间艺术。“这是老祖宗留下的财富，我们不能丢了它。现在农村生活富裕了，就要丰富文化生活。”
在没有任何马灯资料的情况下，几个老人负责回忆和指导，村里木匠负责制作，金溇马灯在15天内得以完工。资金则靠村民募捐，10元(人民币，下同)、20元、50元……
就这样，“重生”后的金溇马灯，在2004年春节期间首演。此后每年元宵，民众都会在镇上表演一整天。
属于年轻人的马灯
如今，马灯踩街活动已吸引越来越多的年轻人加入，这些“小马们”从内心热爱这项比他们年纪大出几十倍的民间艺术。
16岁的沈熙是一名在校初三学生，也跟着老师傅学做马灯，“第一次看见马灯是小时候的一次元宵节，第一感觉是震撼。”
沈熙扎起马灯架来毫不含糊。沈熙说，虽然不是很清楚金溇马灯的历史，但是也不能看着它就此随着老艺人的逝去而消失。(完)
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