七绝十三首 忆农村民间风俗
刘家斌忆农村民间风俗七绝十三首
一、七绝·辞灶（新韵下同）
多临辞灶殷勤献，供上糖瓜把嘴粘。
我自行直心坦荡，升天何惧进谗言。
二、扫房
擦污除垢且拂尘，还我当年清秀身。
贴上对联红喜字，窗明几净娶新春。
三、春联
红纸轻裁细研墨，字斟词对笔凝神。
春联一副情无限，贴上千家万户门。
四、红蜡烛
一根红蜡一颗心，点亮除夕燃己身。
满眼泪花噙不舍，笑陪团聚万家人。
五、鞭炮
迎新辞旧何为快，燃放爆竹声震天。
不比农家穷与富，只听欢笑脆如鞭。
六、水饺
春节饺子不寻常，户户家家为此忙。
调馅擀皮皆巧手，包出年味第一香。
七、拜年
饺子煮开接放鞭，开门迎瑞尽争先。
兔伏龙起接踵至，水应山呼大拜年。
八、祭祖
结队凌寒踏晓尘，点烧香火祭先人。
重温家史生豪气，自是炎黄龙子孙。
九、饮酒
大碗小碟低脚杯，乡醅热好窖香催。
壶中絮语斟难尽，直到斜阳酡面归。
十、年画
买张年画两毛八，陋室墙间焕彩霞。
百姓心中亦生梦，思凡仙女降农家。
十一、烟花
贺岁长鞭听不够，还思奇卉绽天涯。
今宵出嫁红龙女，一笑千金万朵霞。
十二、听闻
炮竹未忘报节临，饺子擀包俗尚存。
打囤谁知是何事，还从乡老口中闻。
十三、黄面糕
已临二月年节尽，留下干粮犹半笼。
药店小鱼难买到，粘糕吃个治头疼。
注：小鱼，即当时一种治头疼的药片商标。
十四、七绝·打囤
撒灰圈就米钱仓，佑祝财来五谷香。
常重农情防后患，廪盈囤满底基强。
注：据说正月二十为小填仓节。正月二十五为大填仓节，农家撒炊灰打囤祈祷五谷丰登。
作者简介
刘家斌，网名：知行合一，河北省衡水市故城县人，生于1949年10月1日，大学本科文化，中华诗词学会会员。
从1966年初中停课闹革命而后回乡参加农业劳动，当过农民、民办教师、通讯报道员。历经辍学十二年，到1978年恢复高考考入河北师范学院中文系。1982年大学毕业后，自愿回到故乡工作，几欲高中任教而未遂愿，但与教育结下了难解之缘。先后在公社、县委办公室、地区行署办公室、县文教局工作。曾任县委办公室副主任兼县委研究室主任、文教局党组书记等职。
爱好读书看报，关心时事，喜欢写作，爱好文学，尤其喜爱诗词。自中学时代起，就利用学习之余进行创作。退二线后，参加中华诗词学会举办的中华诗词研修班函授学习，登录中华诗词论坛等，评论创作诗词。现已出版《寸心集》、《又一枝》、《椿枣园诗选》、《韵楼诗词选》（电子版）、《海棠树下》等诗集。
30张中华民俗图，30句名诗，太美了!
中华民族几千年的历史文明中，流传下来了很多民俗。
透过这些民俗，我们得以窥见先民丰富多彩的生活样态，感受中华文明生动活泼的一面。
在古代，文化民俗的记录者就是图画和诗词。
今天分享30幅民俗图，配上30句诗词。让我们在浓浓的古韵中，欣赏文化之美！（有些习俗已经失传了，为了方便理解，诗词君作了备注噢！）
01、燃爆竹
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
——王安石《元日》
02、教坊自乐
内宴初开锦绣攒，教坊齐奏万年欢。
——和凝《宫词百首》
03、拜年送名片
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
——文征明《拜年》
现代人拜年用微信，视频，古人拜年流行送“名片”。
在明代，过年会安排家里人到他人门上送名片，表示新年祝福。
04、饰梅花妆
若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。
——牛峤《红蔷薇》
传说宋武帝时期，有一天寿阳公主在休息的时候，一朵梅花飘落在公主的额头上，很美，宫女纷纷效仿，在额头点红点，称之为“梅花妆”。
这个习俗一直传到了唐宋，成为当时的一种时尚。
05、走月亮
中秋共把斗香烧，姐妹邻家举手邀。
联袂同游明月巷，踏歌还度彩云桥。
——周宗泰《姑苏竹枝词》
走月亮是吴地的传统风俗，中秋夜妇女盛装出游，踏月彻晓，叫做“走月亮”。
06、赐银幡
朝回两袖天香满，头上银幡笑阿咸。
——苏轼《和子由除夜元日省宿致斋三首》
银幡是用银箔制作的装饰品，可戴于头上。
赐银幡是宋朝的春节风俗，大年初三，宫中赐银幡给百官。
07、鞭春牛
鞭牛县门外，争土盖春蚕。
——元稹《生春》
鞭春牛是吴越地区的传统年俗，立春日或者春节开年，造土牛并鞭打之，表示对今年丰收的祝愿。
08、放灯
月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。
——李商隐《正月十五夜闻京有灯恨不得观》
09、蚕卜
儿女炊玉作蚕丝，中置吉语默有祈，
小儿祝身取官早，小女只求蚕事好。
——杨万里
蚕卜”是宋代特有年俗，以米粉为蚕丝，书写吉言置于盘中，随意抓取，以占新年之福。
10、走百病上城头
为游百病走周遭，约束簪裙总取牢。
偏有凤鞋端瘦极，不扶也上女墙高。
——六对山人《锦城竹枝词》
走百病上城头是南京的一种风俗，在明清时期尤其兴盛。到了元宵节期间，妇女们为了避灾求福，一起在城头上走一走，送走百病，迎来平安。
11、猜灯谜
燕子衔笺，春灯说谜，夜短嫌天窄。
——郑板桥《念奴娇·宏光》
12、请紫姑神
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
——李商隐《正月十五夜闻京有灯恨不得观》
相传有个叫“紫姑”的女子，做了人家的小妾，被大妇在正月十五害死，天地怜悯，封她为神。
紫姑代表了封建社会中深受压迫的女性，古时候的老百姓就把她奉为弱女子的保护神。
13、结羊肠
元宵初过犹自忙，家家女儿结羊肠。
含情暗思心中语：何时得似双鸳鸯。
——元代诗词
结羊肠是我国古代未婚女性对自己未来婚嫁的一项占卜游戏。
姑娘们一边聊天，一边把一根绳子随意打结，最后根据打结的请跨国，来占卜一年的吉凶。
14、染红指甲
洞箫一曲是谁家，何汉西流月半斜。
俗染纤纤红指甲，金盆夜捣凤仙花。
——郑奎妻《秋日》
15、送穷
年年到此日，沥酒拜街中。
万户千门看，无人不送穷。
——唐·姚合《晦日送穷三首》
古人在春节期间，大年初五或初六，通过大扫除、开市营业等活动赶走“穷神”，寓意今年富贵有余。
16、春社
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
——陆游《游山西村》
春社的时间一般为立春之后的第五个戊日，主要活动是祭祀土地神。
17、儿童斗草
弄尘或斗草，尽日乐嬉嬉。
——白居易《观儿戏》
18、携鼓游
风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。
——徐元杰《湖上》
古人在过年的时候会带着鼓，相随郊外游行一日。
19、踏青
崔家姊妹双燕子，踏青小靴红鹤嘴。
——杨维桢《崔小燕嫁辞》
20、流觞赋诗
归骑春衫花满路，相期。来岁流觞曲水时。
——辛弃疾《南乡子》
古代过年期间，一些文人雅士会聚集在水边，饮酒赋诗。
最开始，只是用水洗去身上的污秽，寓意消除灾祸，后来成为了文人墨客的一种活动习惯。
21、春游
春日游，杏花吹满头。
——韦庄《思帝乡》
22、内宴冷餐
汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
——王维《少年行四首》
内宴冷餐就是古代宫廷里的冷餐会，前来的臣子都倍感荣耀，所以要拜恩，且须吟诗作对。
23、担酒上坟
黄帽刺船忘岁月，白衣担酒慰鳏孤。
——苏轼《和邵同年戏赠买收秀才三首其一》
24、女儿节斗百草
斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。
——晏几道《临江仙》
端午这天，古人往往会外出踏青，采集大量的花草，草药，然后开始斗百草。
斗百草分为文斗和武斗，文斗比拼植物知识，武斗比赛谁的草根茎更粗壮。
25、祭扫
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
——高翥《清明日对酒》
26、走马射箭
如撞幢子弩，箭箭中红心。
——释祖珠《偈三首其一》
27、荡秋千
薄暮何人吹觱篥，新晴几处缚秋千。
——白居易《病中多雨逢寒食》
28、卖柳条
朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
——鱼玄机《折杨柳》
在古代，姑娘会买下街头的柳条，把柳条插在头上作装饰。
29、浴佛节
佛性常清净，何处有尘埃。
——惠能《菩提偈》
浴佛节，亦称“佛诞节”、“浴佛”、“灌佛”，是佛教传统节日。
佛教传说，释迦牟尼生时，有9条龙口吐香水，洗浴佛身。据此，每逢佛诞日，佛教徒便举行浴佛活动。
30、挂五彩线
系出五丝命可续。
——《帝京五日歌》
五色丝线是端午节吉祥物兼饰物，具有辟邪作用，有祈福纳吉的美好寓意。中国古代崇尚五色，以五色为吉祥色。
因此，在端午清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。寓意去除疾病和灾祸。
系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时抛到河里。
五千年文明源远流长，造就了我们传统民俗文化的多姿多彩。
就算而今已然有些流失了，但仍然有许多传统习俗值得我们传承及纪念。
来源：微信公众号“诗词天地”
作者：王弘力
编辑：邓汝濛
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