墨色麻章:古村故事多 民俗水中舞
在古村群落中穿梭,抚摸墙上的砖瓦,仿佛还能感受千年前的历史温度,喝一壶古井水冲泡的千年古茶,再去那水中央看一场粤西巫色彩的傩舞;而后穿过古埠集市、小桥流水,再去城楼边上体验明清水师的文化,从动到静,在古色古香的麻章千年古村,这些不久将成为现实。
近日,笔者跟随麻章区文广旅体局走访“墨色”旅游线路,这次走访的目光不仅专注于传统村落的本身遗址景观,我们还注意到村落内环境与周边浑然一体,从物质文化遗产到非物质文化遗产,一步一景,湛江麻章传统村落正散发出迷人的风采。
穿梭古宅群落,呷一口千年“古井茶”
走进麻章湖光镇旧县村,一路呼吸着新鲜空气,白鹭翩飞,甚至有几只还停在牛背上,一幅静谧的麻章乡村秀美风光图在眼前铺开。
静谧的确可以说是麻章的一种底色。这里遍布一个个和光阴同静默的古院宅落,漫步其中,感受麻章这座活力之城的另一种面貌。
麻章旧县村是湛江市区唯一最古老的县城——铁杷县城遗址,始建于隋朝开皇十年,距今已有1400多年历史。旧县村内,随处可见保留完好的明清民居、古井、古钟,还有古祠堂和神庙,其风格各异,造型优美。村内古宅红砖高墙,大门阔户,错落有致,檐上雕花刻字,异常精美,其工艺之繁杂,工程之浩大,可见当时的辉煌和富庶。
在旧县村,我们还可以坐下来,好好品味这里的千年古茶,听听这里的神奇故事。
旧县村有一个龙眼井,始凿于隋末唐初,据传说饮用井水大多能生育双胞男孩。穿梭古巷,寻一处乘凉的喝茶之地,坐下继续感受古村的静谧,泡一壶用古井水冲泡的茶,听村民闲聊这井水的神奇故事,让浮躁的心灵在接地气的乡土中沉寂下来。
“其实我在广西一些边缘山区游玩的时候,我也听说过当地居民说这个是造福子孙的井水,但也仅限于偶然的诉说而已。如果像麻章这样能把古村游和井水打造成一条精品古村落旅游线路,我觉得未来旅游前景一定很可观,这就是我们口中常说的‘小众宝藏打卡点’了!”一位在古井旁边观看的年轻女孩兴奋地说道。
麻章古名村多,古名村民谣:“一庐山,二平石,…迈合、迈龙都略略”,走进太平镇王村,随处可见原生态的竹林,风吹过,竹叶沙沙作响,宛如一位神秘使者呢喃。王村有一里长古树林生态走廊,不乏数百年不等的珍稀古树名木,如莺歌树、柑栌树、香樟树、山竹椤……最为特别的是一根神奇古树——“见血封喉”树,拥有800多年树龄,树高30多米,树冠覆盖方圆1000平方米左右,有“树王”称号。
远远望去,“见血封喉”树就像一把巨大的绿色罗伞屹立在村中,走近观之,庞大树根如九龙戏珠,祥云拱卫。古树神奇之处不仅在于其液汁的毒性,更让人吃惊的是,虽然树里面部分地方已空心,但窟窿会慢慢愈合且被重新长出来的树皮包裹,这种现象一直不断地重演。
位于武乐水(城月河)旁的庐山村,莲花宝地,山环水抱,人文气息浓厚,名人辈出,因保留数十间明清古建筑而闻名,青石板路芳草萋萋,千年古砖厚实古朴,节孝坊、祠堂、公屋、书院,特别是回形联防、围屋结构的大碉楼……这些建筑高门宽户、依水而立,水面飘零黄叶,仰望那飞扬的檐角,感受属于庐山村那清冷的官家气派。伫立洪泮珠故居前的荔枝林,还可聆听孟母般的“陈母教子”故事,了解进士公成长成才的雷语典故。
水中傩舞,体验粤西独特民俗
“在传统村落的开发中,传统仪式、表演艺术等非物质文化遗产应得到重视。特别是在我们麻章,有许多能够代表粤西独特历史演变的民俗活动,如果和特定的场景一起打造,会很抓人眼球。”麻章区文广旅体局一位负责人在谈及古村旅游时,谈及对民俗开发的看法。
麻章旧县村傩舞(湛江傩舞)是第二批国家级非物质文化遗产。傩舞是古代雷州半岛在敬雷崇雷过程中,发展成的独具湛江特色的民俗艺术。麻章区文广旅体局的负责人介绍,旧县村的傩舞门类又叫做“考兵”,坛前设一八仙桌,上面会布满锋利的荆棘,一个号称“神灵附体”的人赤裸在刺床上来回翻滚,傩队则在坛前喊助威。他指着不远处的湖泊说,“未来,我们会在水中央建设一个舞台,因为‘考兵’傩舞的音乐是一种古老的人声伴奏舞蹈,舞者翻腕弓步,提襟碎步快退,边喊边舞,让傩舞表演者在水中表演,这样更加古朴和威武。”
实际上,这种观赏性的民俗活动还可以在麻章其他村落上演。省级非遗“关公磨刀节”是麻章太平镇东岸村祈求国泰民安的一种极具地方特色的民俗动。又如在太平镇麒麟村,另一省级非遗“爬刀梯”是人类在刀耕火种时代向自然界抗争遗存的古老文化,并逐渐变成一种祭祀、演练的民俗喜庆活动,分为祭梯、立梯、爬梯、收梯四个部分,成为一项扣人心弦、引人入胜的观赏性艺术,对研究地域宗教、祭祀习俗有一定的历史价值。
恢复古商埠盛景和水师文化
近年来,国风旅游吸引越来越多的游客。以旧县村所在的铁杷古城旅游区为例,打造文化景观线路是另一种思路。
“实际上,麻章的历史渊源长久,我们正想恢复当年的繁华。选取古埠集市、小桥流水、多桥两岸、清明上河图等代表性景点,未来我们会有限恢复‘商旅攘熙、舟车辐辏’的唐宋盛景。”麻章区相关负责人说道。
据介绍,太平镇通明村的白鸽寨是恢复古时文化的重点项目。白鸽寨是明、清两朝水师驻防地,因其地理位置险要,属于当时的海上军事要塞。
笔者在通明村边的白鸽寨旧址看到,停靠在通明海岸边的数十艘渔船悄静无声,岸上有七八个渔民正低头修补渔网,不远处,有船工挥舞大铁锤敲击船帮,传来的声音震天响。通明河岸对面白鸽寨寨城的风貌保存完好,宣封庙、火雷庙、双科巷、井头巷、后市巷、米行巷等旧址,古渡口、烟楼墩、炮台等遗址,还有白鸽寨龙门阵祀典技艺等非遗文化,无不彰显着寨城曾经的辉煌和水师出塞、水师操练仪式的盛况。
麻章区不仅仅围绕某个遗址打造单个景点,而是以白鸽寨为圆点,适当延长麻章人文旅游的半径。“比如为白鸽寨提供装备、军甲的大后方韩官山、造甲村遗址等,都可以联动开发。”
传统村落是宝贵的历史文化遗产,是传统农耕文化的根脉,更是守望乡愁的精神家园。近年来,麻章区把古村落作为实施乡村振兴战略的重要抓手,保护古遗迹、古建筑、古院落,希望在将来,这里的传统古村落再次焕发迷人风采。
【采写】 康韵怡
【摄影】陈文 彭镇强 赵卫华 邓成
【作者】 康韵怡
【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端
来源:南方+ - 创造更多价值
湛江民俗文化精品系列之吴川梅菉貔貅舞
貔貅舞是流行于广东湛江吴川市梅菉头的一种传统民俗舞蹈,每逢新春元宵佳节或喜庆之日,当地群众都要舞貔貅,或配合国技武术队伍和各式飘色,共同游行表演庆贺节日,以祈福驱邪,保佑平安。寄托劳动人民对美好生活的祈求。
舞蹈起源
每逢新春元宵佳节或喜庆之日,广东湛江的吴川市梅菉头的群众都要舞貔貅,或配合国技武术队伍和各式飘色,共同游行表演庆贺节日,以祈福驱邪,保佑平安。这种古老又独一无二的民间舞蹈,至今已承传27代人。
关于貔貅
貔貅(读音píxiū)是传说中的怪兽,兽头直径宽1米左右,蒙着黑白两色为主的薄布,兽身为一块长约2米、黑白斑驳的长布,尾部为一条毛茸茸的大尾巴。舞动时,貔貅的眼、耳、口、须能分别作出眨睑、扇动、开合和拂动等动作。当地群众告诉记者,貔貅舞类似民间的舞狮子,但貔貅的神态和狮子截然不同,复杂的舞蹈花样和形式更是独绝
貔貅又名天禄、辟邪,百解,共四个名字,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。
舞蹈发展
近几年来,经过民间艺人的提炼和创新,貔貅上牌山(又名盾牌叠罗汉)和牌山顶上采青等舞法成为貔貅舞中最精彩的一幕。街道两旁的住户和店辅,在貔貅舞游行队伍经过前用竹竿系根长红绳,扎吊着红包和几片青菜叶,“悬青”以奖赠演员。采青时,貔貅舞的演员数十人用盾牌相托,搭成3层人塔。貔貅从人梯登上“塔”顶,在上面起舞、采青。舞蹈时,人塔随着锣鼓节奏慢慢旋转移动。
貔貅舞采用锣鼓击乐伴奏,从貔貅出场、扑食、翻滚、搔痒、戏水到登上塔顶采青等动作,分别为轻、柔、缓、急、强、劲。全套动作包括牌过山、过桥、上小山丘、叠牌山、上牌山等。舞蹈风格刚柔相济,以刚为主,通过人体相叠,高空舞耍,运用了杂技表演技巧,使舞蹈空间感大大增加,且具有奇、险、趣的特点。
貔貅舞特征
作为一种古老的传统民俗文化,舞貔貅也就是貔貅舞是当地客家人逢喜事、年节、甚至单位落成典礼、开店铺、建新房都要举行的表演活动。除了表达喜庆吉祥和祈求好运的意图,还蕴含着驱邪之意。
网络视频
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来源:百度百科
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