中国传统的35个风俗，只有老一辈的人才知道
中国的民间风俗有很多，随着城市化的发展和时代的进步，我们年轻人知道的传统风俗越来越少，今天我们就一起盘点那些传统的民间风俗。
1、正月初一不扫地，如果正月初一扫地的话中国人认为会扫走运气、破财，假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。
2、正月初二要回门，这一天嫁出去的女儿要回娘家。
3、正月初三这一天叫“赤狗日”，这一天通常不出去拜年。
4、正月初四祭财神。
5、正月初五要“破五”，这一天要打扫卫生，放鞭炮“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。
6、正月初六送穷鬼，这一天家家户户要把垃圾都扔出去。
7、正月初七是“人日”，这一天不能跟别人争吵，不能打骂孩子。
8、正月初九是玉皇大帝的生日，这一天农村很多地方会举行活动祈求新的一年风调雨顺。
9、正月初十是“石日”，据说这天所有石制工具都不能动，山东郓城等地有抬石头神的说法。
10、正月十五元宵节、这一天民间很多地方要看花灯，吃元宵。
11、正月里不理发、正月理发是“思旧”，但是为了舅舅，大家往往不选在正月理发。
12、农历二月二“龙抬头”，这一天理发“剪龙头”，传统民俗要“做四事，吃三样，二不碰”。
13、农历三月三“生轩辕”，这一天很多地方会有庙会
14、清明节吃煮鸡蛋，祭奠祖先等。
15、农历四月十四是吕祖的生日，这一天很多地方有制作神仙糕的传统。
16、“青梅煮酒”在四月，农历四月是青梅成熟的季节，部分地方有品尝青梅酒的风俗。
17、五月五端午节、农历五月初五是端午节，这一天吃粽子，赛龙舟。
18、六月六“晒龙衣”“姑姑节”，农历六月初六这一天要把箱子里的衣服拿出来晒一晒，很多地方这一天会把出家的女儿接回家好好招待，还有很多地方这一天要杀羊，吃羊肉，喝羊汤。
19、七月初一“开地门”，七月初一是鬼月的第一天，民间会有一些祭拜活动，表示敬畏之意。
20、七月初二“开天门”，民间很多商铺会在这一天祭拜，希望这个月可以平安度过
21、七月初七“七夕节”，这一天是牛郎织女相聚的日子，这一天是中国的情人节。
22、七月十五“中元节”又称“鬼节”，人们在当天会举办祭祀活动怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。
23、农历八月十五是我们传统的中秋节，仅次于春节的一个节日。人们按传统的风俗习惯,在庭前、院落设立香案,摆上各种瓜果，月饼面对明月,全家人,焚香礼拜,这就是相传已久的拜月活动。
24、九月九重阳节，有登高祈福，登高赏秋，拜神祭祖，感恩敬老等风俗。
25、十月初一“寒衣节”民间还有给故去的亲人送寒衣的习俗，,生者也要进行些象征过冬的活动，另外后人的迁坟合葬等仪式也在这一天举行。
26、农历十一月，有俗语，十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯，旧时在正月十一前后民间就已经开始筹备元宵的灯会以及社火表演了，买灯笼的买灯笼，搭灯棚的搭灯棚，热闹非凡
27、腊月初八又称“腊八”，这一天要喝腊八粥，民俗有过了腊八就是年的说法，“过年”就由此拉开序幕。
28、腊月二十三“送灶王”，有的地方是腊月二十四，这一天就叫“小年”传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。
29、腊月二十四“扫房子”，因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义。
30、腊月二十五“磨豆腐”，“腐”与“福”有相似的发音，做豆腐意味着“在新年收获幸福以及福气”。
31、腊月二十六“杀猪割年肉”，这一天要杀猪割年肉，开始置办年货。
32、腊月二十七“宰年鸡，赶大集”，这一天，家家户户要宰杀自家的家禽，还要赶集、采购。由于春节所需物品都在置办之中，所以，各地的集市在这一天都十分红火热闹。
33、腊月二十八“打糕蒸馍贴花花”，各家各户都要开始准备主食过年了。
34、腊月二十九“上坟请祖上大供”，过年的各种准备活动都要在这天进行完。在整个年节中，二十九这天可以说是最忙碌的一天了。
35、大年三十“除夕夜”，这一天夜连双岁，一年的最后一天，这一天有许多民俗活动，如贴春联，包饺子、吃年夜饭，烧金纸、放爆竹等。
浅谈中华传统文化的特点
中华传统文化是指在中国历史长河中形成并延续至今的各种文化传统，包括思想、价值观念、艺术、节日等方面的丰富内容。这些文化传统形成于几千年的历史演变过程中，融合了多个时期和不同民族的贡献，形成了独特的中华文化瑰宝。这些传统文化具有深厚的历史渊源和极高的继承力度，对塑造中华民族的身心健康、促进社会和谐与稳定以及推动文化创新与时代发展具有重要价值。
中华传统文化拥有悠久的历史和深远的影响力，是中华民族一脉相承的宝贵精神财富。几千年来，中华传统文化不仅为中国人民提供了丰厚的思想滋养，更在国内外产生了广泛而深远的影响。这一伟大的文化体系以其独特的特点和价值观，塑造了中国人民的精神风貌和行为准则。本文将探讨中华传统文化的特点，并深入分析中华文化的思想观念、文学艺术、礼仪礼节等方面的独特之处。通过了解这些特点，我们能够更好地认识和理解中华优秀传统文化的卓越魅力，同时也能够为其传承与发展提供更多的思考和启示。
深厚的历史渊源与传承
中华传统文化是中国民族几千年的历史沉淀和智慧结晶，积淀了丰富的文化内涵和符号象征。从古代的典籍经典到传统的节庆习俗，都是中华优秀传统文化的组成部分，代表了民族的智慧和情感的传承，在世界文化宝库中独树一帜。
中华传统文化包含了丰富多元的内容，涵盖了哲学思想、文学艺术、道德伦理、宗教信仰等众多领域。中华传统文化以其博大精深、卓尔不群的特点，深受人们的喜爱和推崇。中华传统文化的历史渊源可以追溯到几千年前的古代中国。在这个漫长的历史中，中国人民创造了许多经典的典籍，如《诗经》《论语》《大学》等。这些古代典籍不仅是文学的珍品，更承载了中华民族的智慧和价值观念。
此外，古代中国的哲学思想也为中华传统文化的形成和发展起到了重要作用。儒家思想、道家思想、墨家思想等思潮的兴起和演变，丰富了中华传统文化的思想内涵。
崇尚道德伦理与价值观
中华传统文化崇尚道德伦理与价值观，这是一个极具深度和广泛性的主题。中华传统文化是指中国古代及现代传承下来的种种价值观念、行为规范和思维方式。道德伦理和价值观在其中起着至关重要的地位。从古至今，中华传统文化一直高度重视道德准则和个人行为的伦理要求，倡导个体应以道德为指导而行事，并积极追求社会和谐。
中华优秀传统文化以儒家文化为主导，强调道德伦理和价值观的重要性。儒家思想提倡仁爱、孝顺、忠诚等美德，以及公正、正直、谦虚等行为准则。同时，中华传统文化还强调天人合一的思想体系，认为个人和社会之间应达到和谐平衡的状态。
道德伦理的崇尚在中华传统文化中是至关重要的。中国古代哲学思想对道德的强调可追溯到几千年前，秉持着“修身齐家治国平天下”的原则。孔子和孟子作为儒家思想的代表，强调个人修养和行为准则，以培养和塑造人们高尚的品格与道德观念。他们认为，通过遵循道德规范和价值体系，人们可以获得内心的平静和社会的和谐。因此，在中华传统文化中，道德伦理被看作是个人发展和社会进步的基石。
中华传统文化中的道德伦理和价值观念在当代社会仍然具有重要的影响力。尊重、孝悌、忠诚以及社会公德等传统美德可以塑造良好的人际关系和社会风气。在现代都市生活中，这些价值观念能有效地帮助人们建立互信、合作和共同进取的精神家园。
注重仪式和礼节
中华传统文化以其悠久的历史、深刻的内涵和丰富的艺术形式而闻名于世。其中一项核心特点是对仪式和礼节的高度注重。仪式和礼节贯穿于中华传统文化的方方面面，从家庭到社会，从宗教到政治，无处不在。仪式和礼节不仅被视为一种行为规范，更承载着道德价值观念、社会秩序及人际关系的维系。通过对仪式和礼节的研究与传承，我们可以深入了解中华民族传统文化的精髓，感受到人与人之间的尊重与关爱。
中华优秀传统文化中，仪式和礼节有着重要的地位。仪式是一种具有神圣意义的活动，通过规范的程序和独特的符号来表达人们对重大事件和传统习俗的尊重。礼节则强调个人行为上的规范和尊重，体现了文化的独特表达方式。
在中华传统文化中，礼节被视为一种必需的社交方式和行为规范。它涉及到人际交往、社会互动以及各个领域的仪式。礼节在中华传统文化中占据着重要地位，并且贯穿于人们生活的各个方面。家庭礼节方面，伴随着年龄等级的不同，凡事都要按照一定的规模和程序来进行，例如开斋节、中秋节等传统节日中的亲友团聚等。社交礼节方面，人们要遵循一定的礼仪准则来展示自己的谦逊、尊重和友善。而宗教礼节方面，诸如祭祀、忏悔、行善等都是中华传统文化中重要的宗教仪式。礼节的应用不仅仅是一种表面上的规范，更是一种尊重和关心他人的表现，同时也是增进人际关系、维系社会和谐等方面的重要手段。
中华传统文化以仪式和礼节为核心，是一套独特的社会行为准则和规范体系，它在中国古代起源，经历了数千年的传承与发展。仪式在中华传统文化中具有非常重要的地位和深远的意义。从婚礼、葬礼、庆典等个人生活的重大转折时刻到政治、军事等国家重大活动，仪式都占据着关键的位置。仪式既是传递观感和情感的载体，也是传递价值观念、道德规范和社会秩序的重要手段。
强调人与自然的和谐
中华文化秉持着人与自然和谐相处的理念。传统的中国文化强调生态智慧的传承，认为人类应该与自然相互依存，共同维护环境的可持续发展。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的关于自然的哲学观念和生活方式，提倡物质和精神相融合的生活理念。中华传统文化注重人与自然的和谐关系，将人视为自然的一部分，注重保护与环境的平衡。中华传统文化的特点之一是强调天人合一的思想。在这种理念中，人作为自然界的一员，应该与自然和睦相处，顺应自然规律。古代中国人深信宇宙万物归于一体，认为人与自然的关系紧密相连。因此，他们尊重大自然，追求与自然的和谐共生。这种观念深深地影响了人们的日常生活以及礼仪和习俗的形成。
在中华传统文化中，追求自然之道被视为至高无上的境地。中华传统文化强调人与自然的和谐，这一观念是深深根植于中国古代文化和思想体系之中的。人们崇尚自然的力量和智慧，努力以自然为师来修炼自己的心灵。在中华传统文化中，自然被视为宇宙之源，是生命和存在的基础。人与自然的关系被塑造为一种相互依存、相互影响的关系，强调人类需要尊重和顺应自然的规律。中华传统文化中的哲学思想，如儒家、道家和佛家的思想体系，都强调了人与自然的和谐。儒家强调人的仁爱与孝道，要求人类对自然界的万物怀有敬畏之心，维护宇宙的和谐秩序；道家注重追求自然无为的境界，与自然融为一体，寻求自然与人的和谐统一，主张人应该顺应自然的道，摒弃浮躁与功利，追求内心的宁静与自我超越；佛教强调放下欲望，追求内心的平静与超拔，倡导慈悲为怀，关注众生之苦，并提倡与自然界共同生活，实现人与自然的和谐共存。这些思想在中华传统文化中广泛传播，又深深影响着人们的价值观念以及生活方式。
中华传统文化强调人与自然的和谐是一个重要主题。中华传统文化是中国几千年文明发展积累的结果，强调了人与自然之间的紧密关系以及相互依存的重要性。对于中华传统文化而言，自然被视为人类生活的重要组成部分，而人类与自然之间的和谐关系被认为是维护社会稳定与繁荣的基础。因此，探讨中华传统文化中人与自然的和谐观念以及这种观念在当代社会中的意义具有重要意义。
综合性和多样性
中华传统文化的综合性和多样性是一个深受关注的话题。作为一个悠久而璀璨的文化体系，中华传统文化凝聚了中国几千年来的智慧和经验，展示了中国人民的创造力和想象力。中华传统文化的综合性体现在其各个要素之间的融会贯通，如儒、释、道等多种思想体系的交融；书法、音乐、绘画等艺术形式的交叉影响；饮食、服饰、建筑等生活方式的交流共享。同时，中华传统文化也因地域和民族的差异而展现出丰富的多样性，形成了以汉族为主体，辅以少数民族特色的多元文化图景。总的来说，中华传统文化综合性与多样性的相互渗透与交流，既凸显了中国文化的独特魅力，也为中华民族的自信和文化认同提供了坚实基础。
中华传统文化的综合性使得各种文化要素能够互相借鉴、融合，进而带来新的创造和发展。综合性的文化系统为社会提供了丰富的资源与营养，推动了社会的进步与繁荣。同时，中华传统文化的综合性也为人们提供了多种思考和选择的方式，使得个体能够在多元文化之中找到归属感和认同感；中华传统文化的多样性一个方面体现在其地域差异和民族特色上。中国幅员辽阔，拥有众多不同的地域文化，每个地区都孕育着独特而丰富的传统文化。除了地域差异外，中华传统文化的多样性还体现在思想观念和价值观层面。中国有着悠久的哲学传统，形成了多种不同的思想流派，如儒家、道家、墨家等。这些思想流派在历史上相互碰撞、融合，形成了多样的思想观念，这些都给中国传统文化增添了多样性的光彩。
中华优秀传统文化承载着丰富的内涵和价值，对个人和社会的发展产生着深远的影响。其在塑造个体身心健康方面；品德修养和人格培养方面；增进社会和谐与稳定方面；建立稳定与和谐的社会状况方面都起到了特有的价值和意义。
作者：高红宦，硕士研究生，副教授，北京理工大学珠海学院马克思主义学院教学副院长，广东省课程思政指导委员会理事，珠海市香洲区道德教育促进会监事长。
来源： 光明网
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