传统民俗文化舞蹈有哪些 美!这些民俗舞蹈你可能没见过

小编 23 0

美!这些民俗舞蹈你可能没见过

“我们的家,住在天堂……”当年的一曲《梦想天堂》唱出了无数人的杭州情结,后来陆续有《西湖印象雨》、《采茶舞曲》、《南屏晚钟》等带着杭州烙印的歌曲诞生。

近日,为了迎接G20峰会,杭州文艺顾问印青等文艺名家专门编写了歌曲《杭州欢迎你》,还被市文化馆的艺术家改编成了优美易学的舞蹈,旋律好听,舞姿大气。

一个城市的美不仅体现在自然景观,还在于人文气息,就如杭州的魅力不仅在于美丽清雅的西湖、文明让行的气质,还体现在亲切活泼的民风,欢快的歌舞让杭州元素渗透在每一个角落。

其实不仅在杭州,我省丰富的民俗文化孕育了很多具有地方特色的舞蹈,省文化馆从事舞蹈创作的顾炯老师列举了一些,如海盐滚灯、奉化布龙、长兴百叶龙、浦江板凳龙等,这些以滚灯和舞龙为题材的,是具有强烈竞技特点的民间舞蹈,道具工艺复杂,舞技要求高。

民间舞蹈的产生背景很有趣,有一些是以模仿动物为原型的,比如十八蝴蝶,源于浙江省永康县高镇村,舞蹈由十八个少女身背插五彩缤纷的蝴蝶翅膀翩翩起舞,并与花仙组合,通过优美的队形变化和舞蹈反映了人们对美好生活的追求;青田鱼灯舞,是青田民间传统的舞蹈,以走阵图为主,通过阵图与动作的配合表现淡水鱼类的生活习性和军阵特点。

有很多舞蹈是以地方民俗特色为主题的,例如跳蚤会,又名跳灶会,系民俗舞蹈,流传在舟山本岛与镇海一带,尤以定海、普陀为盛。

农历年前家家户户要“祭灶”,在灶前跳此舞,故也叫“跳灶舞”;大奏鼓,是流传在温岭市石塘镇箬山一带渔区的民间舞蹈。大奏鼓舞蹈动作粗犷而滑稽,边奏边舞,舞者全为男性,服饰打扮却是女性,他们头戴羊角状发簪、耳挂特大耳环、赤脚套脚环等,在汉族舞蹈中不多见,具有独特的地方色彩;大头和尚,又称“哑舞”,俗称“抛大头”,是活跃在宁波市鄞州区集仕港镇翁家桥村“太平会”艺人表演的一种民间传统舞蹈。

这些舞蹈都先后被列入国家级或省级非物质文化遗产名录,值得我们去保护和传承。顾炯老师认为,浙江民俗舞蹈有自己的特色,部分经过编排以后有很高的推广价值,她曾经以象山鼓乐为灵感编排的广场舞蹈《象山渔鼓》和根据镇海的九龙柱编排的广场舞蹈《九龙柱》,都获得了全国群星奖。

她认为保护我省丰富多样的传统舞蹈,关键在于培养年轻人对它们的兴趣,适当的创作和编排有利于舞蹈的传承,在保持其原汁原味的基础上有所创新,才能够使其长盛不衰。

这些最具民族特色及古老风俗的舞蹈,是中华传统文化的代表

​中华传统文化悠久,民间舞蹈不仅仅是一项娱乐活动,更是承载着传统文化与民族传统,在不同民族,有着不同的内容与形式。

1、摆手舞

湘西土家族摆手舞是最具土家族民族特色及古老风俗的舞蹈,摆手舞产生在土家族祭祀仪式中,主要流传在龙山、永顺、保靖、古丈等县。摆手舞一般在农历正月十五夜间表演。

湘西土家族摆手舞系集歌、舞、乐、剧于一体的庞大载体,表现开天辟地、狩猎捕鱼、桑蚕绩织、神话传说及饮食起居日常生活等广泛而丰富的社会生活内容。

有反映古代渔猎生活的“狩猎舞”,有表现春耕夏耘的“农事舞”,有反映民族风情的“民俗舞”,有体现古代战争题材的“军前舞”,还有专供土官土司取乐的“宴会舞”等等。

向人们展现出一幅幅气势磅礴的民族历史画卷和风情浓郁的土家生活画卷,土家族摆手舞动作大方、粗犷,有单摆、双摆、回旋摆,边摆边跳。

摆手舞伴有起腔歌和摆手歌以及锣鼓伴奏,曲目根据舞蹈的内容及动作一曲多变。舞蹈分为大摆手和小摆手,其音乐包括声乐伴唱和器乐伴奏两部分。

特别是近些年来,外来文化逐步渗透,年轻人对多种文化形式的向往,对本土文化缺乏熟悉,对传统艺术的继续爱好有减弱的趋势,增强对优秀非物质文化遗产的保护与重视。

2、铜鼓舞

铜鼓舞是在云南彝族群众中流传最广、影响最大的古老舞蹈种类之一,始于文山壮族、彝族先民的自然信仰和祖先崇拜。

铜鼓是我国南方少数民族地区具有代表性的一种历史文物,是民族文化的结晶。铜鼓早期被当作权力的象征,并被用作驱邪祈福的神器及娱人娱神的乐器。

铜鼓集美术、音乐、舞蹈为一体,形成丰富多彩和独具特色的铜鼓文化,每当重大节庆和婚、丧等民俗活动,都要举行祭鼓以及跳铜鼓舞、唱铜鼓歌等。

铜鼓舞具有广泛的群众性。每当节庆、婚庆、生育、丧葬祭祀时都要跳铜鼓舞。彝族认为铜鼓是万物之灵,通过敲铜鼓跳舞,可以向上苍和祖先传递后人的意愿。

铜鼓舞始于原始的自然崇拜,是壮族、彝族生产生活的反映。由于民族与地域的差异,所表现的内容也不同,铜鼓舞以铜鼓作伴奏乐器而得名。

铜鼓舞也是当地民族的传统历法文化,积淀着壮、彝族先民自然信仰和祖先崇拜等内容,有维系民族生存、发展等方面的历史文化蕴涵,有重要的历史、文化和艺术价值。

3、象帽舞

朝鲜族农乐舞是一种融音乐、舞蹈、演唱为一体综合性的民族民间艺术,其历史可追溯至古朝鲜时代春播秋收时的祭天仪式中的“踩地神”。

象帽舞是朝鲜族农乐舞中的一种重要形式,是朝鲜族富有代表性的一种舞蹈形式,盛行于吉林省延边朝鲜族自治州,深受朝鲜族居民喜爱。

象帽舞是群体表演,它的表演时非常讲究,历史悠久,相传它是由古代朝鲜族人民在耕作时,将大象毛绑在帽尖上左右摇摆用来驱赶野兽的侵扰演变而来。

象帽舞内容丰富,是一门综合性的民间艺术,它融音乐、舞蹈、演唱为一体,是朝鲜族人民在生活过程中创造出来的宝贵的文化财富。

象帽舞是朝鲜族农乐舞中的最高表现形式,同时,象帽舞高超的技巧性也具备很高的审美价值和观赏性,给人以视觉的美感。

总之,这些民族舞蹈与民族文化传统至今,舞蹈已经与当地文化相互融合,已经成为传统文化传承的载体,因此,保护与发扬传统文化与传承舞蹈尤为重要。

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