传统民俗文化赋【原创，古风雅韵】中国民俗赋

小编 2024年11月24日 05:59 23 0

【原创，古风雅韵】中国民俗赋

作者：何朝东笔名：东鸿//荐稿：心语倾听

中国民俗繁杂，华夏祭祀数种。一方一俗，各族各崇。节庆讲究，祭祀注重。仪式规矩，场面恢弘。民族风俗传承，地方祭祀师宗。千年延续，万代认同。

春节喜庆圆满，献岁欢悦成功。掸尘扫除晦气，春联喜迎福供。长辈寿星高坐，敬奉寿桃敬贡。看鲤鱼跳龙门，请门神站秦琼。开门爆竹，出行礼恭。东西南北祝福，四面八方例颂。元宵火龙飞舞，上元三官聚拢。张灯结彩，火树映空。（注释1）元宝神龛祭献，珠丸灵位供奉。声声爆竹，腾腾火龙。香烛祭祖，纸钱祀宗。

三月三上巳节，行庙会香火冗。伏羲女娲合著，捏土造人受崇。繁衍后代，人祖奇功。招魂续魄，《九歌》偈诵。阴气尚未消失，阳气春蠢蠢欲动。高禖神主婚育，祭高襟管巫哄。春日踏青，桃兰花萌。（注释2）青春少年情盛，红颜粉面恋憧。

图腾祭祀端午，百越信奉苍龙。哀叹屈原死谏，泪洒汨罗寻踪。赛龙舟觅忠魂，抢飞鸭祀君功。南方荤粽油腻，北方果脯甜胸。祛除大小邪魔，赶尽上下恶凶。悬钟馗除妖魔，挂艾菖驱病痛。饮雄黄消百病，佩香囊赶瘟痈。

浪漫七夕，民间传统。起源汉代，兴盛唐宋。牛郎织女聚会，天下情侣聚拢。神话故事传奇，爱恋天衣彩虹。天涯海角追求，四面八方寻踪。中秋赏菊，追月望空。拜月祭拜虔诚，祭祀月饼香浓。水面花灯飘逸，月宫玉兔玲珑。观潮钱塘，品蟹菊丛。

重阳登高望远，九九踏青阅葱。尊老敬老，孝心毕恭。馈遗酒礼，归宁父冢。敬奉高寿，献爱老翁。

腊八祭祀灶神，佛粥感召神农。公祭八位神灵，祈求诸神护众。（注释3）

生儿育女，讲究忠孝为首；传宗接代，信奉家族兴隆。婴儿诞生，全族庆颂。红蛋献上，报喜亲朋。父亲游走近邻，携带礼物相送。岳父门前鞭炮，定为男丁雏龙。祠堂点燃高香，神牌祝贺鞠躬。堂屋燃放爆竹，表示生育初凤。生女不予声张，全家静默扣封。生女门前挂巾，育男大门挂弓。踩生要带吉利，逢产选吉避凶。满月主礼，三朝吃得莲苦；周岁抓周，来日求得慧聪。男儿冠礼祝成，女子笄礼相咏。

婚配习俗讲规，女嫁男娶缘重。媒妁之言，父母之命。三书六礼，八字相定。纳彩纳吉，纳征问名。请期送日，秋收时节迎娶；亲迎赠肉，大乐礼仪喜庆。八抬花轿伺候，繁琐礼节出门。头盖红艳，哭嫁闻声。（注释4）

祝寿讲究五福，康德考终寿命。五十明正祝寿，花甲方显成人。南山之寿，不塞不崩。男子虚岁设宴，女子足岁祝庆。祝寿寿桃供奉，整十寿面长锦。松柏龟鹤，红日寿星。

中华民俗丰富，祖国文化兴隆。继往开来，千载与共。古时先人缔造，当代我们扬诵。崇仰贤德礼仪，继承忠孝敬奉。民族精神，万代受用。

注释：

（1）、这是中国的一个传说。相传在汉武帝的时候，有个宠臣名叫东方朔。正是他制造了一个谣传说：“正月十六火焚身”。引起了长安城内老百姓的恐慌。为了避免长安城的这场灾难，他又为汉武帝出了一个主意。就是要在长安城内祭祀火神，同时，敬奉火神最喜欢吃的汤圆。于是，到了正月十五这天，长安城内满城点鞭炮，放烟火，让长安城内满城大火。这样就可以免灾。于是，正月十五火龙飞舞，吃元宵庆祝成为了中国人的习俗。

（2）、三月三作为古代的一个节日是在中国上古时期，传说伏羲氏与女娲捏土造人，繁衍后代，故后人尊称伏羲为人祖。所以，上巳节最初的活动都与子孙繁衍有关。上巳节在汉代就被正式定为节日。魏晋以后固定在三月三日。上巳节这天主要举行高禖、祓禊、曲水流觞、会男女、蟠桃会、祈丰收等活动。踏青、观赏桃花等也是这个节日的活动。

（3）、腊八节的形成与古代的“腊祭”和佛教文化有关系。腊八节是春节的组成部分。据资料记载，古人为了祈福求寿、避灾迎祥，在腊日就要祭祀八位神灵。他们分别是：先蔷神，祭祀神农；司蔷神，祭祀后稷；农神，祭祀古时田官之神；邮表啜神，祭祀始创田间庐舍、开道路、划疆界的人；猫虎神，祭祀其吃野鼠野兽、保护禾苗；坊神，祭祀提防；水庸神，祭祀水沟；昆虫神，祭祀免虫灾。从此，民间就称腊日为“腊八”。对于这八位神灵都要在这天进行祭祀。

（4）、所谓的三书六礼就是过去婚姻的礼仪。纳彩，也就是提亲；问名，就是男方托媒人到女方打探姑娘的芳名、生辰八字，以准备占卜合婚；纳吉，就是合八字；纳征，就是男方向女方下聘礼，彩礼；请期，就是选择结婚的好日子；亲迎，就是新婚大喜日子。这个就是过去婚姻的三书六礼。

河北灵寿民俗博物馆赋

河北灵寿历史悠久、人文丰厚，张国芹用二十年的时间痴心于收藏民俗老物件，不但规模大而且品位高，在这个物欲横流、金钱至上的时代尤其显得弥足珍贵，为此特撰写《河北灵寿民俗博物馆赋》予以积极支持！

寰球发展，日新月异，新陈代谢如风；世界变迁，催枯拉朽，犹似水落潮升。九万里华夏故土，功德彪炳；五千年农耕文明，重在传承。老物件老手艺，时代脉搏缩影；老讲究老风俗，民族精神象征。千里不同俗，穿越时空；百里不同风，印象朦胧。要寻根续记忆，灵寿松滹湾，地蕴天成；欲溯源觅乡愁，民俗博物馆，万世之功。天地玄黄，欲望不同，有淡泊明志，痴情收藏而疯；有宁静致远，专心民俗而生。

适逢物阜年丰，传统收藏正兴。城乡根脉渐弱，拒绝摒弃，定会浴火重生；民俗瑰宝式微，岂能寂灭，必将再次光荣。人道酬诚，灵寿南寨张总，纳七八万藏品，克勤克俭，不恋功名。地道酬德，仁爱宽厚国风，散数百万资金，栉风沐雨，砥砺前行；天道酬勤，草根葳蕤芹藻，聚二十年精力，筚路蓝缕，玉汝于成。业精于勤荒于戏，贵在集腋成裘，方能水到渠成；行成于思毁于随，赢在聚沙成塔，才会成竹在胸。

中山灵寿，福祚绵延，两千多年未曾更名；中国灵寿，传承有序，三千多载脉络分明。民俗故园乐土，筑史青铜；地域文化巅峰，杖赐尊崇。山地平原交融，农耕游牧频仍，坚忍桓公，造就中山故城，犹存古风；蜿蜒滹沱纵横，苍茫太行峥嵘，仁厚曹彬，孕育朔方鲲鹏，气势如虹。高天流云，用情红楼终成；沧海桑田，传延鼎立邦宁。杀伐征战，血性风骨依旧，乡情愈浓；岁月沧桑，技艺匠心流长，心诚更灵。

放眼旧日，虽满坎坷，却民萃夭夭，匠心独运者众；当下之时，虽为盛世，却功利滔滔，乱象层出不穷。缓缓消亡，民俗变成曾经；岌岌可危，文化面临断层。都言盛世藏金，乱世存粮，然张氏国芹，却醉心古风，沉湎收藏传承。愿闻，机杼声声，纺车嗡嗡，胜过仙乐长鸣；愿听，战鼓咚咚，丝竹嘤嘤，胜过大吕洪钟；愿看，歌舞升平，海晏河清，神州永续繁荣。经风雨更坚信，民俗需要永恒，传统定然勃兴。

常忆往昔，工业化席卷过，看，花残竟越寒冬；试看今朝，民族化自信增，凭，传统定能复兴。利弊权衡，收藏实乃抢救，重在双赢；幡然惊醒，力避烧柴点灯，收藏大兴。农耕文化，笼套马镫，犁铧杆秤，秋收春耕，承载岁月进程；民俗生活，篦子瓦甑，簸萝斗升，风琴古筝，记录蹉跎苍生；红色文化，阶级斗争，语录珍本，声若雷霆，鲜红党旗高擎；古老家具，铜镜座钟，坐轿窗棂，胜在雕工，描摹时代文明。

时势造就英雄，有备方能成功。民族才是世界，大风起于青萍。喜看燕赵河北，步伐如铿，旅发会聚群英，故城变新城；惊叹灵寿岂能，籍籍无名，民俗馆宾客迎，风雨见彩虹。农具家具，灶具炊具，石碑石器，石锁石罄；文具道具，工具赌具，石鼓石碾，石磨石舂。化腐朽为神奇，让平凡变永恒。清朝官轿，瓦当陶俑，宋代战车，品真人诚。唯有保护活化，方能耀祖光宗，民俗文化旗幡擎，春华秋实芳满庭。

2021年11月7日于长春正義堂

传统民俗文化赋 【原创，古风雅韵】中国民俗赋

【原创，古风雅韵】中国民俗赋

河北灵寿民俗博物馆赋

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