桂北传统民居民俗文化桂北的马头墙

小编 2024年11月24日 10:35 23 0

桂北的马头墙

平乐县屯塘村马头墙

灌阳县江口村唐景崧故居的二叠式风火墙

灌阳县洞井村的二叠式风火墙及拱顶门楼

灌阳县官庄的四叠式风火墙

灵川县熊村的三叠式风火墙

灌阳县洞井村院落间的二叠式风火墙及防火隔道

在桂林市所属的17个县区中，部分山区少数民族聚集地的房屋为干栏式木楼；邻近山区、木材丰富的平缓区域百姓，也多采用全木结构建房；其余地区的建筑，只要稍有钱的，一般是采用砖木结构来建房。现存的明、清、民国时期的砖木结构房屋，乃至20世纪五六十年代的建筑，大多如此。20世纪的七十年代后，由于建筑材料开始大量使用钢筋、水泥，构建形式也发生根本性变化，从市区到县城，继而到乡镇、村屯，房屋建造逐渐变为了火柴盒式的砖混或钢混结构

桂北乡村的传统砖木结构，一般以“湘南式民居”为主，其风格是中国传统民居流派中江南古典建筑的一个重要分支，源于徽州的徽派建筑。桂北乡村民居为何又以“湘南式民居”为主呢？笔者经多年的乡村行走和田野调查得知，这些建筑大多为“湖南师傅”所建造。“湘南式民居”应该为徽派建筑南流后与本地民俗相结合的产物。桂北乡村建房，大多请技艺娴熟、吃苦耐劳又相距不远的湖南师傅来主理，不少本地工匠也学习了这些先进技术来承揽活路。是故，这类建筑在桂林乡村广泛存在。细究之下，还可看出，桂林市区以北的湘南式民居建筑，徽派的韵味重一些；而市区以南，尤其是平乐、恭城等地的乡村古民居，已有闽粤的元素杂糅其间，但建筑的总体风格还是湘南式民居。

湘南式民居外观有一显著特征，那就是建筑群落中广为建造的马头墙。马头墙又称风火墙、防火墙、封火墙，是中国传统民居建筑流派中江南古典建筑的重要特征，源于徽州，特指高于两山墙屋面的墙垣，也就是山墙的墙顶部分，因形状酷似马头，故称“马头墙”。

马头墙的设置，起初是为防火。因为在聚族而居的村落中，民居建筑密度较大，防火的问题比较突出，火灾发生时，火势容易顺房蔓延。而在住宅的两边山墙顶部砌筑高出屋面的马头墙，可以起着隔断火源的作用。久而久之，就形成一种特殊风格了。马头墙墙头都高出于屋顶，随屋面坡度层层迭落，根据民居的大小有一叠式、二叠式、三叠式、四叠式之分；墙顶排檐砖，上覆小青瓦，是湘南式民居“青砖小瓦马头墙”的重要组成部分。

马头墙的垛头顶端安装有座头（马头），座头有“鹊尾式”、“印斗式”、“坐吻式”等数种。“鹊尾式”即雕凿一似喜鹊尾巴的砖作为座头；“印斗式”即窑烧制有“田”字纹的形似方斗之砖，但在印斗托的处理上又有“坐斗”与“挑斗”两种做法；“坐吻式”是将窑烧“吻兽”构件安在座头上，常见有哺鸡、鳌鱼、天狗等兽类。也有“金印式”或“朝笏式”，显示主人对“读书做官”的追求。在桂北古民居的马头墙垛头，也有根据主家爱好和泥匠特长而雕塑其他吉祥图案、彩绘的，南边的平乐、恭城等地一些古民居的马头墙垛头，不时有装饰龙爪、凤爪的，数量有数十种之多。不管细节上有多少变异，但所有的马头墙的垛头都是雄赳赳、气昂昂的如奔腾战马，显示出一种翘首向上的动态美感。

近年来，作为文化自信的载体之一，中国的传统建筑在快速回归，就连传统村落的保护也上升到国家层面。很多地方都在维修、兴建传统建筑，但传统工匠的断代和传统工艺的失传，已对传统建筑的维修和新建形成了硬伤。例如现在市区和不少县乡的一些新建或改造工程在修建马头墙时，做得不那么昂扬了。如果找文化学者稍做咨询，或是去周边乡村转转，对那些古建筑的马头墙多观察，领会一下精神、琢磨一下工艺，情况应该能好得多。

马头墙的精髓，在于其赏心悦目、催人奋进的精气神！

来源：桂林日报

作者：吕建伟文/摄

传承民居民俗文化带动旅游黄金线

广西新闻网全州9月22日（广西新闻网全媒体报道组）全州县有一位名叫唐以金的老先生，他不顾家人反对，倾其一生积蓄，只为一个朴素而又深远的想法：保护桂北地区古建筑，传承桂北古民居文化。9月22日，长征路上奔小康（广西）网络媒体“走转改”采访团来到全州县思源民俗博物馆，聆听唐老先生的匠心之路，通过镜头反映桂北古民居深厚的文化内涵。

思源民俗博物馆位于枧塘珠塘村委白地头村，是全州县乃至桂林市私人投资规模最大的民俗博物馆。据介绍，2010年全州县在修建大型工程项目的时候，唐老先生看到精美的古建筑群即将面临被拆毁，他感到很痛心，萌生了抢救性保护异地修复古建筑的愿望。如今，矗立在采访团眼前的这一座座青砖青瓦飞檐翘首的古民居，就是唐老先生默默耕耘5年，一砖一瓦异地拆迁修复而成的心血之作。

“先辈留下来的文化遗产需要我们现代人去传承保护，这是我们的责任。现在我以最大的毅力和决心来做这件事，我相信会得到社会的理解和支持。”唐老先生说道，“把先辈留下来的古建筑文化，文明道德思想永远的传承下去就是我做这个的目的”。

唐老先生表示，今年他还想把古建筑工艺、文物修缮等知识进行整理保存，为古建筑的传承尽一份微薄之力。

据悉，该项目是唐老先生以清嘉庆三年蒋仁禄古宅、好铺学馆和蒋子麟古宅3座建筑为原型，按照1：1异地整体搬迁复建的具有桂北民居民俗特色的古建筑群，主要包括古民居、文物陈列馆、古街、牌坊、古水车等五大部分。目前已修复明清古民居14座、新建民俗文物陈列馆8座、楼台粮厂8座、古戏台1座。古代戏台周围建筑、旅游通道、门楼、公厕等配套设施也基本完成。

思源民俗博物馆是桂林市唯一的桂北传统民居建筑工艺传承培训教育基地。据介绍，2016年5月，唐老先生被南宁学院聘请为名誉教授，该基地也将成为南宁学院桂北传统民居教学研究实训基地。思源民俗博物馆建成后将成为全区规模最大的古民居民俗文物博物馆和古建筑文化传承培训基地。

此外，该项目建成后将联动全州水上旅游经济带建设，主要包括：三江口、湘山酒新型工业旅游基地、古战场等沿江重点，打通枧塘至县城水上黄金经济通道，打造出一条新的旅游黄金线。

桂北传统民居 民俗文化 桂北的马头墙

桂北的马头墙

传承民居民俗文化 带动旅游黄金线

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