锦绣中国年 新春点“靓”古城古街 体验民俗文化感受浓浓年味
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央视网消息: 古城是春节年俗最富集、最有特色的区域之一。今年春节期间,文化和旅游部非物质文化遗产司发动各地依托本地非遗项目和传统年俗,在古城内广泛开展非遗宣传展示活动,共同打造全国“古城过大年”活动,营造欢乐祥和节日氛围,推动春节文化保护传承,促进节日期间文化消费。
2月以来,陕西榆林、山西平遥、广东潮州、河北正定等地陆续启动本地“古城过大年”活动,现场群众在张灯结彩、舞龙舞狮中共享非遗之美、共品非遗年味。
在山西晋中的平遥古城,那里保存着300余处文物、近4000处传统建筑。春节期间,新春祈福、点“靓”古城等民俗活动在平遥古城持续上演。
而在忻州古城,来自全国各地的游客也纷纷前来感受传统晋北民俗风情,品尝地道山西美食。在忻州古城的网红美食街——泰山庙巷,游客们纷纷排起了长队,打卡各个网红小吃。
在陕西汉中的诸葛古镇,国家级非物质文化遗产——“社火”正如火如荼地进行。“社火”队伍浩浩荡荡,现场人山人海,场面热烈壮观。年味与民俗交织,文化与情感相融,人们的激情被“社火”点燃。
据悉,各地“古城过大年”活动将持续至2月24日(农历正月十五)左右。
江苏盱眙:千年古街闹新春 欢乐喜庆过大年
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新春佳节期间,江苏多地推出丰富多彩的文旅活动,市民游客在浓浓年味中,共享丰富的文旅大餐。数据显示,截至2月15日下午4时,春节假期前六天,江苏纳入监测的634家A级旅游景区和195个省级以上乡村旅游重点村共接待游客3214.42万人次,游客消费总额达167.71亿元。
在江苏盱眙第一山历史文化街区,当地推出了“古街里的中国年”春节系列活动,市民游客一同赏花灯、品美食、探民俗,在浓浓的年味中,共享丰富的文旅大餐。
据了解,春节期间,当地推出了66元畅游五大景区冬春特惠联票、大学生群体免票等优惠措施,吸引不少市民、游客前来感受热热闹闹中国年。
在江苏盐城亭湖区黄尖镇的潮间带艺术村,春节期间十分热闹。长龙在人群中穿梭,鼓上舞、花船舞等民俗节目轮番上演。村民游客们齐聚现场,有的欣赏精彩的文艺节目,有的参与捏泥人、做剪纸、做糖画、画脸谱等丰富多彩的非遗体验,喜气洋洋欢度中国年。
在位于江苏盐城的黄海国家森林公园,活动也精彩纷呈。在龙年集市里,除了满足味蕾的美食摊位,还有糖画、捏泥人、剪纸等非遗体验活动。舞台上,舞蹈、歌曲、魔术等精彩节目接连上演,游客们沉浸在浓浓的节日氛围里。
在江苏徐州,为了丰富游客的参观体验,徐州博物馆推出了以龙为元素的特色展览,吸引不少市民游客前往,馆内预计春节八天假期的入馆总人数将超过6万人。
北京:园林景区活动多 体验园居文化
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新春假期,各地推出了丰富多彩的民俗文化活动,让市民游客感受浓浓年味。
春节期间,中国园林博物馆、国家植物园等公园景区推出各类特色活动。在中国园林博物馆,一场别开生面的《园林奇遇记》科普舞台剧精彩上演。通过新颖的科普方式,游客们共同探索园林科学,领略植物、自然与生态的魅力。
不仅如此,园博馆还面向游客开展了主题捏塑、书法体验、古风书签创作等丰富的园居文化体验活动。
在云南昆明东川红土地景区,到处张灯结彩、喜气洋洋,琳琅满目的年货商品、特色美食和一系列春节活动吸引了众多游客。
同样,陕西西安的白鹿仓景区也热闹非凡,民俗演出舞龙舞狮、杂技、秦腔演艺等节目精彩上演。景区还设置四大主舞台,上演百余场精彩节目,活动将持续至正月十五。
烧香磕头赶庙会,带你去了解晋北大地独特民俗文化的那些事
离开山西五台老家二十多年了,但是我常常想起老家农村赶庙会唱大戏时的场景,给我留下印象最深的白家庄村农历三月二十七和二龙山农历六月十三两场古会。今天小编带你了解赶庙会背后那些精美的传说,体验晋北大地独特民俗文化的魅力。
据说,庙会早期起源于寺庙周围,所以叫“庙”;又由于小商小贩们看到烧香拜佛者众多,就在庙外摆起了各式小摊,赚这些香客们的钱。在过去,几乎每个古村落里都有大大小小的庙,不同的庙里供奉着不同的神灵。但往往有庙的不一定有“会”,有“会”的地方也不一定有庙。既有庙,也有“会”,并且得以传承,渐渐地人们去的多了,又在每年定期开展各类活动,便成了名符其实的“会”。而在庙会上,随着人流的增加,开始有了各种民俗表演,如舞龙、舞狮、闹社火,甚至搭台唱戏等等,使得庙会的形式更加丰富多彩,逐渐演变成了现在中国老百姓特有的集购销吃喝娱乐玩于一体的传统民俗文化活动。
每逢赶庙会,家家户户都会忙碌一段时日。拆洗被褥,打扫庭院,买肉蒸馍,杀鸡宰鱼,准备各种上好的瓜果蔬菜,热闹气氛不亚于过年。因为赶庙会不像过年有这样或那样的禁忌,长辈、晚辈、甚至常年不走动的亲友都来走动走动。人们在庙会上相遇,凡是沾亲带故的都会拉进家喝茶吃饭,就连亲友相随的朋友也一同招待,不认识也无妨,大家在一起吃饭喝酒,就图得一份热闹。
每年的庙会,附近河北平山、山西盂县、定襄及本县的小商小贩都会赶来摆地摊,汇集一个非常热闹的集市,还有更热闹的活动就是唱戏。庙会一般赶5天,唱戏也是表演5天。第一天晚上表演头场戏,第三天才是正场,一般上午、下午、晚上各表演一场。只有这一天,剧团的头号演员才上场。我记得,我离开家乡的那一年,村里邀请的是山西晋剧院的名角王爱爱。
台上,演员卖力的表演;台下,人头攒动,是一片片凝神上望的脸,不时地叫两声好。叫好声越多越高,演员就唱得越动情越入戏。农村人不兴鼓掌,觉得鼓掌太过矜持,在他们的眼里,扯开嗓子叫好才是最热情和最痛快的。连连不断的叫好声,附和在演员咿咿呀呀的唱腔中,才是唱戏看戏的过瘾之处,也是高潮之时。
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戏台的对面,一般搭建的都是高大巍峨的“大仙神”庙,各路神仙牌位云集,摆放整整齐齐,香火袅袅缭绕,庙堂音乐充满耳际。求神拜佛中,大都是老头老太,祈求保佑家人平安,也有开煤窑做生意的中年夫妇,一起跪拜祈求平安、生意兴隆;个别也有刚结婚的小夫妻跪拜祈求送子观音。记得我那年参加高考,父母硬逼着我跪拜祈求大仙神,保佑我金榜题名。但是数月后,万能的“大仙神”竟然没有显灵,我还是以两分之差名落孙山,从此踏上了奔赴大西北的打工之路。
二龙洞是一个天然溶洞,比五台山的佛母洞要大许多。传为二龙、五龙栖息之所,早时候洞口上方悬塑过红黑龙两条,形态逼真,凌空飞腾,故而得名。另传,当年五个小龙去五台山向文殊菩萨追要歇龙石,几番苦战,斗法未果,但又不肯无功而返,便长期留居五台山周边地带,企图伺机再战,夺回歇龙石。
据说老家窑头的二龙洞是红二龙的住所,五台山台怀镇的东庄是黑五龙的故里,“五爷”在五台山“公务接待”累了的时候,都会忙里偷闲来此清净之地小憩数日。
二龙洞洞壁跟窑头的煤窑不同,呈暗白色,开始宽高适宜,可以自由行走;往里渐窄渐低,需躬身颔首才可动的。但见有细水从侧壁底部泉眼静静流出,再往里探望,深处石壁上两个圆形小洞不知通往何处,极像老龙头上的两只眼睛。这时,探底回转,再慢慢观察靠近洞口处的一石凿水池,水深一尺左右,水面离池边二三寸,常年不溢不降,因洞内光线较暗,看无水波,拍成照片后却文理细密,犹如丝网,人们引以为奇,称龙池。
“二龙洞”也算是老家窑头片区的名胜景区,附近松柏苍翠,郁郁葱葱。每年农历六月十三,附近的几个村庄共同出钱,聘请市里剧团在山上搭台唱戏,附近十里八乡村民都要赶来烧香磕头跪拜二龙神,祈求保佑村民五谷丰登。
因为家乡地处山区,十年九旱,村民种植的农作物无水灌溉,只能靠天吃饭。据爷爷说,有一年农历六月正是田地庄稼生长的季节,地里一大半的庄稼缺水干枯。这时,附近村里的老人相约,到二龙洞宰羊祭奠,祈求二龙神保佑五谷丰登,没想到,仪式刚刚开始,便乌云密布,下起了倾盆大雨。从那以后,每年的六月十三都要赶庙会唱大戏跪拜二龙神。遇上那几天下雨了,村民自然欢呼:“二龙神显灵了!”有两年,正好那几天没下雨,村民们就会自责,肯定是自己心不诚,二龙神才没显灵。
赶庙会除了带有一定的迷信色彩,但中国人的迷信虔诚有异于西方的宗教信仰,常常是敬神如神在,敬鬼神而远之,虽然代表着一种对美好生活的期望和希冀,却是多年民族传统文化和封建社会遗留下来的糟粕,更重要是功用色彩,是一场文化交流、商业流通,互通有无,走亲访友的盛会。
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