传统民俗文化教子犹太人教育孩子的成功秘诀，塔木德智慧经典，和孩子一起成长

小编 2024年11月24日 11:36 23 0

犹太人教育孩子的成功秘诀，塔木德智慧经典，和孩子一起成长

如果有人问，世界上最聪明的是什么人？很多人会脱口而出——犹太人！

犹太人有两个明显的特点：一个是特别聪明，一个是特别有钱。曾有个流传很广的说法：全世界的钱都在美国人的口袋里，而美国人的钱却在犹太人的口袋里。

马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、玻尔、门德尔松……等许多为人类进步做出巨大贡献的科学家、哲学家、艺术家，他们都有一个共同的名字，叫犹太人。犹太民族也被称为"书的民族"。

他们虽然只占世界总人口的0.2%左右，在世界著名科学家、企业家、金融家、哲学家中的比例，近现代却高居榜首。0.2%左右的犹太人掌管着世界80%以上的财富。

20世纪诺贝尔奖获得者中，犹太人占1/5；美国名牌大学教授中，犹太人占1/3；美国文学、戏剧、音乐界的一流作家，犹太人占60%；《福布斯》富豪榜前40名中，犹太人占18名；

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你是否了解，一部非常珍贵神秘的羊皮手卷，在犹太人中间流传了3000多年！犹太人将其视为生活规范，研读一生。是的，这就是"塔木德"。《塔木德》是犹太人日常生活的伴侣，充满着生命的智能和应付危机的良谋。

《塔木德》是犹太人的第二部"圣经"，又称犹太智慧羊皮卷，被誉为犹太5000年文明的智慧基因库。它是犹太人日常生活的伴侣，充满着生命的智慧和化解危机的良谋；它不仅教会了犹太人思考什么，而且教会了犹太人如何思考。它用一种始终如一的声音，构建了犹太人的世界观。它宛如一位和蔼可亲的朋友或思想深邃的学者，始终和每一个犹太人进行交谈和讨论，并穿透琐细的生活，让人感觉到鲜活的智慧和触及万物的力量。

　在希伯来语中，"塔木德"（Talmud）的意思是"伟大的研究"，这是一部犹太人作为生活规范的重要书籍。

公元前586年，犹太王国被灭之后，大批犹太人被沦为"巴比伦囚虏"。这样，巴比伦逐渐发展为犹太人最主要的文化和精神中心，集中了许多有影响的犹太贤哲和宗教研究人员，形成了一个享有很高威望和领导地位的学者阶层。他们以维护犹太教传统及犹太精神价值为己任，潜心研究神学，著书立说，在公元2世纪至6世纪之间编纂了犹太教口传律法集，即《巴比伦塔木德》和《巴勒斯坦塔木德》，统称《塔木德》，形成了塔木德文化。

由于《巴比伦塔木德》编纂于《巴勒斯坦塔木德》之后，经精通摩西律法的拉比们的研究，更主要是犹太实际生活中的实践，所以其律法权威性远远超过《巴勒斯坦塔木德》。一般意义上的《塔木德》指的就是《巴比伦塔木德》。

　　在整个中世纪，欧洲犹太人对《塔木德》的研究非常活跃。时至今日，犹太教正统派仍然认为，载于《塔木德》的律法乃出于上帝的启示，对这部律法集的诠释和补充工作仍在继续。

　　1948年以色列复国，犹太文化得以复兴，《塔木德》再次受到重视。犹太教正统派认真研习着《塔木德》，并试图争取将《塔木德》定为以色列国的dafa。

　　《巴比伦塔木德》全书约40卷，分为6部：一为农事、二为节日、三为妇女、四为损害、五为神圣之事、六为洁净与不洁，共250万字，全部用希伯来文写就。这部巨著不仅是一部注释《圣经》律法部分的权威经典，而且是一部丰富多彩的文学作品。其内容除宗教训诫和道德说教外，还包括大量的神话故事、历史传说、民间习俗，乃至天文地理、医学算术及植物学知识。

它不是史书或百科全书，却包罗万象，成为犹太智慧的源泉。整部作品通俗易懂，睿智隽永，成为犹太人行为处世的指南，同时也对处于流散状态的犹太人维护民族统一性、加强凝聚力起到无比重大的作用。对没有自己的祖国并流离失所的犹太人来说，《圣经》和《塔木德》就是祖国。孩子们从父母那里接受关于戒律和生活习俗的教育，并在犹太教会中接受拉比（犹太教教士）的教导。这样，在成长的过程中，他们就会强烈地意识到自己是犹太人。

可以说，《塔木德》不是史书，却在谈史；它不是人物志，却在述说人物；它不是百科全书，却包罗万象。正是它孕育了西方文明的模式，成为犹太智慧的源泉。

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重视教育恐怕是犹太人身上最显著的文化特征了。这个优秀的民族中有众多的政治家、科学家、思想家和商业巨子等，他们具备对整个世界产生影响的财富与才能。

一个有悠久重视教育传统的民族，对杰出人才的诞生当然有很大帮助。

世界上最聪明的犹太人，教育孩子有"三个绝招"：

1、熟读经典。

熟读甚至背诵经典，是犹太人从小就必修的一门功课。犹太人每个孩子从小就开始熟读塔木德。5000多年来，犹太人一直认为塔木德是"智慧之海"。爱迪生，爱因斯坦和比尔盖茨一辈子都深受塔木德的影响。

2、培养孩子的创造力

犹太人认为，创造力是人一生中最重要的能力，这种创造力自幼就应得到精心的呵护，家长应不断对孩子进行赏识与鼓励。因此，犹太人才会有那么多创新，才会出现那么多天才，才会在全世界取得如此多惊人的成就。

3、建立孩子的好习惯

好习惯必须从幼小就开始培养。因此，他们帮助孩子从小就建立起阅读经典的习惯和独立思考的能力，绝对不把他们教成应声虫，而是让他们真正理解并消化掉所学习的东西，让他们的信仰和知识不只是停留在脑袋中，而是深刻到内心深处，实践在生活之中。

在犹太人教子三宝中，熟读经典被列为首当其冲的教育内容，因为经典是智慧和经验的结晶，只有让孩子的成长扎根于高度智慧的文化，即经典教育，才能从中获得能供给孩子一生能量及智慧的活水源头。

事实上，这也是犹太人为什么数百年来散居世界各地，而不被其他民族所同化的重要因素。在犹太家庭里，一直保持着这样的优良传统：孩子从小就要读塔木德故事，父母引导并鼓励孩子和家人一起进行讨论。

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如何让自己的孩子与众不同？是不断监视他们责备他们，还是与他们成为朋友，一起成长呢？犹太人的经验就是要和孩子一起成长，《塔木德》说："教育子女最好的办法，不是指挥他们，而是和他们一起读书、做事，一起成长。"这就是培养孩子的真经。这里我们为你讲述亨利·基辛格的成长故事。

提到亨利·基辛格，人们会记得他的丰功伟绩和幽默风趣，当他在世界外交舞台上展示自己的魅力时，人们不禁要问他这样的问题，他的聪慧来自哪里呢？如果你有幸亲自问他时，他会告诉你，他的聪明来自于母亲的教育。

亨利·基辛格的父亲是一所女子中学的教师，胸襟开阔，和蔼可亲，除了读书教学外，最重视的就是善待犹太教规。每逢安息日、新年和赎罪日，他总是带着全家人一丝不苟地做祈祷，而教育孩子的事便落在了他的母亲葆拉的身上。

葆拉是一位懂得如何教育孩子的母亲。当第二次世界大战的烽火燃烧到这个犹太人家门口的时候，他们匆忙逃难到了美国。这件事不仅是他们家的转折点，更是基辛格的人生转折点。他们一家到了纽约后，基辛格插班进了乔治·华盛顿中学的秋季班。由于"有语言上的困难"，基辛格在学校里表现得腼腆、自卑、甚至有些孤独。

作为母亲的葆拉对儿子的境况感到非常担心，甚至到了忧心如焚的地步。按理说这也是人之常情，情有可原。但是基辛格的母亲在担心之外，更关注的是如何让孩子渡过难关。她想，与其在旁边看着孩子难受，还不如自己与孩子一起渡过难关呢！

于是她给他讲爱因斯坦的故事，讲海涅的故事，用那些有成就的犹太人的事例来激励他，帮助基辛格克服自卑的心理。基辛格母亲的外语也不太好，她也专心地和儿子一起学习英文。经过一年的苦练，亨利·基辛格终于熟练地掌握了英语，后来甚至因出色运用英语进行政治活动而博得了全世界外交家的赞赏。

基辛格在母亲的鼓励下不但语言过了关，各科的成绩也直线上升，性格也变得活泼开朗起来，在学校有很多的小伙伴，而且他们也非常喜欢这个小犹太人。当他不再为学习苦恼以后，懂事的基辛格看到母亲为了供他读书和维持一家人的生活非常辛苦，便提出白天做工、晚上读书的计划。

作为母亲，葆拉舍不得孩子吃苦，但想到这是锻炼儿子的最好办法，愉快地答应了他的请求，以后每在人生转折的关头，葆拉总是能够坚定地站在儿子的背后，默默地帮助他、支持他。后来基辛格在回忆自己的母亲时，都情不自禁地说母亲的参与是他成功的动力。

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塔木德系列在国际儿童领域屡获大奖。它融汇了东西方智慧，给孩子带来心灵上的启迪。教给孩子们为人处世的道理，培养他们坚韧不拔的意志。在犹太家庭里，一直保持着这样的优良传统：孩子从小就要读塔木德故事，父母引导并鼓励孩子和家人一起进行讨论。

书中的每一篇故事都蕴含丰富的哲学道理和人生体悟，兼具趣味性和思想性，在读书看画的过程中，就可以提高孩子们的创造能力和思考能力。

如果说《旧约圣经》是一部永恒的书，那么《塔木德》则是犹太人日常生活的伴侣，充满着生命的智能和应付危机的良谋。与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《可兰经》，并称为影响人类文明的巨著，是真正的传世经典。

聊城非遗故事系列之十：陈氏端方教子传说

民间文学是人民大众的语言艺术，它运用口头语言充分发挥其丰富的表现功能和概括能力，创造各种艺术形象，展示瑰丽的想象，表现高尚的审美情趣和深刻的理性认识。从远古时代起，民间文学就伴随着人们的生产劳动、宗教和其它民俗活动而产生和发展，并成为人们生活中进行教育和文化娱乐的重要形式。现在学术界一般也称民间文学为“口头文学”、“口头传统”等。聊城历史悠久，文化底蕴深厚，众多的民间故事穿越时空、历久弥新，影响了一代代人的观念和生活。“讲述非遗故事，弘扬聊城文化”，聊城市文化馆特推出聊城非遗故事系列，今日为大家讲述的是陈氏端方教子传说。

陈氏端方教子的传说起源于徐庄镇罗屯村，徐庄镇位于莘县中部，距离原武阳城不足10公里，人杰地灵，民风淳朴，传统文化源远流长，该传说作为母亲教子的典范和二子教书育人、为人师表的佳话从古至今广为传唱，经久不息，在徐庄镇以及周边地区具有广泛的影响。

据碑文记载，清朝末年，有陈氏女十八岁，下嫁罗屯李瑞恒为妻，李氏家族世代书香门第，可谓小康家庭，婚后，生有二子李丙辰、李丙坤，辰年方六岁、弟坤年方二岁，天有不测风云，其父患瘟病英年早逝，母陈氏节励冰霜，端方训子，兄弟俩天赋不同，读书却同样聪慧。但在科举考试中连连落榜，最后均以教书为业，门徒很多。李氏家族德教碑在当地民间广为流传，陈氏的教子有方及二子的桃李满天下在周边地区赞不绝口，是当地教育界的典范。此故事在老年人中间流传甚广，陈氏德行碑受到了一些轻微的损坏，为加强记忆传承，避免此碑刻的内容在人们的记忆中逐渐的模糊、淡化，2009年入选市级非物质文化遗产名录。

此传说具有很强的现实教育意义和写实性，在周边地区广泛流传，丰富了中国民间故事宝库，是民间文化的组成部分。该传说的传承对我们后世继承优良的民族传统，培养坚韧的品格和高尚的情操，发扬教书育人、为人师表的精神具有十分重要的意义；该项目2020年入选文化聊城丛书《文脉遗馨》。

来源：聊城市文化馆微信公众号