稀奇的农村十大民俗，听说过2种就算真农村人
胶东农村有很多奇怪的民俗忌讳，很多阿兮也只是听说过，今天汇总一下分享，看您听说过几个。
1、未过门媳妇上门不吃蒜，醋要说忌讳
一说忌讳，估计很多城里人都得懵逼。在我们老家农村，一些比较在意的日子，醋不能说醋，因为大家都知道，醋是酸的，谐音“散”，寓意不好，所以就以“忌讳”二字代替。
尤其是农村人定亲等场合，你若不懂规矩，一口一个醋，估计主人要翻脸。
蒜跟醋同样道理，农村说个媳妇定下亲，自然希望顺顺利利娶进门，新媳妇偶尔来一趟，一切与“散”寓意相近的，统统属于忌讳，不能说，最好也不吃。
2、产妇、孕妇不能参加婚礼，更不能见新人面、坐新人床
这事在我们胶东农村，特别忌讳，说能冲撞了喜神，所以不管你信不信的，如果您恰好怀孕或者刚生了孩子，回农村后就不要去结婚场合凑热闹了，免得闹不愉快。
3、有孝之人不能去别人家串门
有孝的人，需要自个儿懂得忌讳，没事尽量呆在家里，不要出去到处晃，尤其不能进别人家串门，农村很忌讳这些的。现在不像老辈子那么忌讳，烧了三年才算脱孝，那也起码要烧过了百日祭才行。
4、走夜路不喊人名字，听到喊自己名字不答应
在农村，走夜路一般不喊同伴的名字，若是突然听到喊自己名字也不要答应。不只是夜路如此，有时进了山，在荒郊野外，农村人也很忌讳喊亲人名字，一般会用一些野外喊山的方式，互相取得联系。比如：“哎——嗨——嗨——”“啊——啊——”
这个禁忌我不知道为什么，但老人都会交代孩子这些注意事项。
5、不能称鞋
小时候小孩子不懂事，用木棍自己做了秤过家家卖菜，若是称了鞋子，估计小屁屁上要挨上重重的一巴掌。
在胶东农村，活人的鞋子不能用秤称。若人去世，因脚肿胀或者各种原因，送老鞋子穿不上，才会找个阴暗处，拿秤钩称一下，再拎回来，一下就穿上了。
这事太神秘，一般没经历过的农村年轻人也不知道。
6、守着病危亲人时，避讳谁突然走开
农村有说法，人病危之时，魂魄处于游离状态，最容易跟着走出去的人离开，从而不治。所以在这样的时候，要不别去探望，去了就尽量不要到处乱串，免得惹病人至亲之人的厌烦。
7、药吊子借了不能还
这一条一般农村人都懂，一般一个村也就几个药吊子，谁家用就去借，用完了不能还回去，要放在家里外面窗台或者其他显眼的地方，等着下一家用的时候来借。
药吊子，在农村还用来形容多病的人，比如农村人聊起谁来，会说：“他爹是个药吊子，可苦了娃了，现在也没说下个媳妇。”
农村人认为，还药吊子给人，是给人送病，很严重的事情，脾气爆的直接会跟你翻脸。
8、男孩头发不能随意动剪
这习俗有意思，胶东农村有说法，男孩的头发不能乱动，免得将来娶媳妇东一头西一头的，木反倒正。
记得高中时我的同桌，也是我邻村的男孩，特别爱惜他的头发，可有一天他来上课，我居然发现他理了光头。问他，他很气恼地说，在宿舍里被一个淘气同学把前面头发剪了一剪刀，没办法只好赶紧去理发馆剃掉了。
我当时还不懂这民俗，就说剪了一剪子怕啥？然后他很不好意思告诉我，他奶奶从小对他嘱咐的这习俗。当时我就笑傻了。
9、吃饭不能竖筷子
阿兮老家农村，吃饭竖筷子也是很严重的不守规矩，要挨训甚至挨揍的。因这里犯了两个忌讳：一个是在碗里竖筷子是上供才有的动作，二是农村预一些神秘的事情，也用在加了凉水的碗里竖筷子的做法。
10、野外大小便要说“借光”
农村人一直有敬畏之心，总觉得荒僻处也有神灵，不能随意冲撞。野外大小便，一定不能随意找到个隐蔽处就方便，要说一声“借光借光”，等于提醒招呼，不能唐突。
山区农村人，对大山上一草一木都很敬畏，尤记得四年前跟朋友爬山，看到一丛酸枣红艳艳的可爱，便央同行的阿兰帮我折一枝，没想到阿兰竟然先双手合十对酸枣树说：“对不起，我们不是有意冒犯您的。”然后才折下一小枝，当时我就惊呆了。
其实这些民俗忌讳，无不传递着胶东农村人对美好的渴望，以及心怀敬畏之心，赤诚对人的淳朴善良。
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农村丧葬文化，“初死”到“居丧”18种民间风俗，一一讲述
导读：丧葬的礼俗在我们生活中有很重要的地位，俗话说“十里不同俗”，地域不同，生活方式不同，造就了农村的丧葬形式各异。今天我们就聊一聊农村丧葬礼俗的那些事！
其实，在我们农村，传统的丧葬礼俗就是“儒家伦理观念的孝的体现”。而儒家的伦理思想又是人们日常生活中判断是非的标准。因此在农村对于农村的葬礼往往只能“照旧”。今天我们看一下安徽农村的一些丧葬风俗习惯。
一、初死。当家中老人故去，要把老人移动到家中正屋的灵床上，头朝外，脚朝内，在灵床前烧纸，也就是“倒头纸”。
二、含殓。过去在农村丧礼中，会在老人口中含口饭，但也不局限于饭，有的会将钱币或珠玉含在故去老人的口中。
三、报庙。过去在农村，老人故去，孝子会向祖坟土地爷请安，以示家中有人故去，请把灵魂带走。
四、引魂。现在农村老人故去，长子一般拿着引魂幡来接比较重要的吊客。
五、报丧。在农村现在，报丧一般都用讣告，按照“爷亲有叔，娘亲有舅”的礼制，告诉亲友家中老人故去，一般报丧者不论长辈或平辈，报丧即叩头。
六、破孝。在农村为了表达对死者的哀悼，一般子女和族亲都要戴孝，凡是戴孝者皆穿白鞋，子女披麻，女儿、儿媳脚踝缠白绷带。男性晚辈带孝帽，有“羊角帽”和“出顶帽”之分，主要根据族亲血缘的远近来定。
七、开吊。
八、搭灵棚。在农村主要是在屋前搭一个屏障遮挡。并用稻草或秸秆铺满地面，以为守灵只用。
九、设灵案。在灵棚下摆一案桌，放各种贡品，点白蜡烛。
十、厨、引。老人故去，亲朋好友吊往之，必设宴款待，因此需请厨。未来烘托悲哀的气氛，往往还要请乐。
十一、跪棚。一般在农村，有吊客来吊往时，众孝子会叩首还礼。
十二、泼汤。出殡前一晚，长子扛引魂幡，后边跟着亲朋，两人抬一桶面汤，沿路泼洒。
十三、破土、在农村，老人故去，长子扛引魂幡，在祖坟选定的墓地，先破土三锨，随后，由忙客打穴。
十四、起灵。孝子抱老人骨灰盒行进到中心街，吊客向死者叩头，我们这有“九扣十八揖”的说法。孝子“摔老盆”这是发丧的重要环节。
十五、路祭、过去农村在出殡前往墓地的路途中，亲友备酒果、焚香、送至荧坟。现在，一般亲友随送葬队伍哭一程就算了。
十六、下葬。
十七、圆坟。过去农村老人故去，下葬三日后，均到坟墓处大哭，并把坟墓堆的高高的。
十八、居丧。为了表达对老人的哀悼，会有五七、百日、周年祭。孝子居丧期一般不参加任何活动，有“百日不理发”之说。
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