舞马鹿、烧火龙、盘王节……这些广东乡镇民俗活动你都认识吗？
在科技与现代化高速发展的今天
不少地方的民俗习惯正慢慢淡化
但是，仍有许多乡村人坚守文明传统
秉持和追求着那份仪式感
以守护自己从小到大的“乡村记忆 ”
今天，农业君带大家走进广东各乡镇
感受各类风格独特
或温馨或震撼的民俗活动
感受乡村人对文化的传承与守护
赛农艇、赛龙舟
▲珠海市斗门区：《乡村农艇赛》。
▲佛山市南海区叠滘水乡：《龙船漂移》。
▲江门市台山市海宴镇仑定村：《齐心合力》。
赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在。2011年5月23日，赛龙舟经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
东莞龙舟月，是东莞影响面最广、参加人数最多的传统文化活动。东莞人赛龙舟，不是一两天，而是一个月，故称龙舟月。 龙舟月的主要活动是龙舟竞渡。从每年的农历五月初一开始，东莞就开始为期一个月的龙舟竞渡，东莞市水乡片区及东江沿岸地区各镇（街），根据当地潮汐大小，定出本村龙舟景观的日子。设标的称竞渡，即比赛；不设标的叫趁景。
▲“东江潮涌 共享非遗”2021年东莞龙舟月暨万江龙舟文化节启动仪式现场，相关人员进行龙舟点睛。
舞狮、舞马鹿、扇舞、鹤舞
▲珠海市金湾区三灶镇：《鹤舞表演》 。
三灶鹤舞流传至今已有700多年历史，其表演道具白鹤，鹤头用木头雕刻，鹤身用竹篾编织，羽毛从前用竹叶，后用白纸糊制，鹤脖子用纱帐制成，里面用一根细竹竿支撑并供舞者操作，不见翅膀和脚，造型只求神似，整件道具俗称“鹤衣”。
三灶镇村民往往在大年初一至元宵节期间举行舞白鹤、唱鹤歌的贺年活动， 村中晚辈向同族长辈送上一张红帖，敬告仙鹤降临，祝福老人健康长寿。
▲珠海市金湾区：《舞狮》。
▲佛山市南海区南庄镇上元村：《中秋节舞狮》。
▲韶关市乐昌市秀水镇舟山村：《问狮》。
▲清远连州市西岸镇东田村：《舞马鹿》。
舞马鹿是粤北山区连州市西岸镇特有的民间舞蹈，传说已有150多年历史。舞马鹿原称打马鹿，其模拟的是身带弓箭长矛的猎人，寻找、追逐以至最后把鹿打死的情景，展现了山里人的狩猎生活。
由于鹿生性温顺可爱，民间认为金鹿象征福寿，打马鹿逐渐演变成具有象征意义的舞马鹿，且多在农历新年贺新春期间表演。
▲清远连州市东陂镇前江村：《扇舞乡情》。
▲揭阳市普宁流沙镇南山村：《气吞山河》。
过年例
▲湛江市麻章区：《乡村过年例》。
年例是粤西鉴江、罗江流域村落中集敬神、祭祀、祈祷、欢庆、宴客为一体的民俗活动。
“游地界”和“摆宗台”是年例活动中最隆重的环节。 年例期间，各家各户招待宾朋“吃年例”，主人家早晚不停，宾客随到随吃。
乡宴
▲韶关市乐昌市秀水镇舟山村：《乡宴》。
▲清远英德市水边镇罗屋村：《新村年饭》。
烧火龙、跳火堆祈福
▲梅州市丰顺（县）埔寨镇埔寨村：《烧火龙》。
丰顺埔寨火龙是广东梅州的传统民俗文化活动，由烧火树（烧烟架）、烧禹门（鲤鱼跳龙门）、烧火龙三项组成，至今有300年历史。
客家民众每年都会在元宵节自发组织模仿“火龙下凡，巡游村寨”的活动。
▲揭阳普宁市占陇镇溪东村：《跳火堆祈福》。
▲梅州大埔县花萼楼：《花萼楼祈福》。
庙会
▲佛山祖庙庙会：《北帝诞庙会》。
佛山祖庙庙会是流行于珠江三角洲一带的民间信仰活动，其中三月初三北帝诞是一年祭祀活动中最隆重、最热闹的仪式。
清代以前，在遍布广东各地的真武庙中，佛山祖庙以“历岁久远”且规模最大、影响最广，成为“诸庙之首”。佛山祖庙很早就形成了乡耆、士绅来祖庙议事的“庙议”，是一个集政权、族权、神权为一体的著名庙宇。
▲江门市潮连镇坦边村：《潮连庙会》。
▲云浮市罗定市满塘镇：《振兴庙会》。
贺灯
▲揭阳市普宁县大长陇村：《长陇贺灯闹元宵》。
“贺灯”是大长陇村自古相沿的传统民俗活动。每年农历正月十四、十五两天，夜幕降临时，大长陇灯火辉煌，映照如白昼，村人手持灯笼，参与游灯。
因在游灯过程，人们高呼“老爷保贺”等语，故称“贺灯”。每年参加者达万人，场面极为壮观。
瑶族盘王节
▲清远市连南瑶族自治县：《瑶族盘王节》。
瑶族盘王节源自农历十月十六的盘王节歌会。每逢这天，瑶民便汇聚一起，载歌载舞，纪念盘王，并逐渐发展为盘王节。
今天的盘王节已逐步发展为庆祝丰收的联谊会。 青年男女则借此机会以歌道情，寻觅佳偶。瑶族盘王节于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。
英歌舞
▲汕头市潮南成田镇西岐乡：《潮南英歌舞》。
英歌舞是汉族独具特色的男子群体舞。潮南英歌舞与潮阳英歌同源异流，是古代傩文化的延续。
潮南英歌融汇戏剧、舞蹈、武术于一体，运用潮汕快板英歌对打套式，舞姿刚劲雄浑、粗犷奔放，极具阳刚之气。 现主要流行于汕头市潮阳区各乡镇，以西岐乡为代表。
“出花园”
▲潮汕地区：《特殊成人礼》。
“出花园”是潮汕地区民众人生礼仪习俗的重要活动之一，是当地人由少年进入青年、由家庭进入社会的“成年礼”。在当地，孩子无论男女，家庭不分贫富，到十五岁的七夕节必须举行“出花园”的仪式。
这一天，孩子须整天躲在屋子里，先用温水沐浴，寓意洗去孩子气，然后举行“拜床神”仪式，以祈求“公婆”保佑，并宴请亲朋，让孩子坐上大位，象征孩子已长大，成为家中栋梁。
菊花会
▲中山市小榄镇：《菊花会》。
小榄菊花会源于中山市小榄镇。历史上每逢菊花盛开时，小榄人会将菊艺摆设在一起评比高下，曰“菊试”，后发展为菊花会。
菊花会会期数天至十数天不定，活动内容主要包括赏菊、赛菊、吟菊、画菊、尝菊、水上飘色、菊花戏等。 小榄菊花会以花为媒，以菊会友，构成了独具一格的民间传统综合性花会，于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。
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来源：广东省文化馆 、南方＋、腾讯网、羊城派等
编辑：付慧英、蔡少颖、张瑞蓥
广东年俗知多少？
年俗展现场
文/羊城晚报全媒体记者 孙磊 通讯员 吴启东 王亮
图/Ratty 李元清
提到广东年俗，你首先会想到什么？有的习俗如逛花街、洗邋遢等，至今仍长盛不衰；也有的习俗如年廿三祭灶神、年初二拜财神等，曾是岭南春节必不可少的一部分，但正随着时代的发展而逐渐远去。
近日，南方传媒、楠枫书院举办岭南年俗专题展览，不仅有佛山木版年画和广东剪纸国家级非遗项目，还有岭南年俗出版物、传统岭南厅堂、岭南名家绘画等。展览持续到2月28日。
展览的亮点，是两项极具广东特色，又融汇传统年俗文化的国家级非遗技艺——佛山木版年画和广东剪纸。
佛山木版年画始于宋元，兴于明，盛于清至民国早期，与天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊年画齐名，为中国四大木版年画之一。它曾是岭南地区岁时节庆，家宅门庭的重要装饰品，过去畅销于岭南各地乃至远销海外，承载着人们对美好生活的向往和祝愿。
由于时代的变迁，它受到现代生活方式的冲击而逐渐式微，甚至一度彻底消失。直到90年代末，著名年画艺人冯均（绰号“门神均”）之子冯炳棠为实现父亲遗愿，放弃原本的事业，重新学习、钻研，才让木版年画得以重见天日。
他创办的冯氏年画作坊是佛山现存唯一一家仍在坚持年画生产的工坊，本次展览即展出了冯氏年画作坊的全套制作工具、生产工艺，以及《门神》《财神》等代表作品。古朴稚拙的木版年画，用刀笔刻画出深深的岭南印记；一块块精美的雕版，把独具一格的年俗和祝福从过去传承至今。
广东剪纸是本次展览当中的另一项国家级非遗项目。本次展览的剪纸展品来自佛山、汕头潮阳、雷州等地的非遗传承人及爱好者，既原汁原味地传承了古老的非遗技艺，展现了岭南各处缤纷多彩的地域特色，又结合现代人的喜好，在艺术风格、画面内容上大胆创新。
来源： 羊城晚报
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