石柱土家民俗艺术，流传千年的瑰宝
石柱县是全国四个单一土家族自治县之一
也是我市唯一的单一土家族自治县
当地的土家民俗氛围十分浓郁。
今天，小编要带大家认识的
正是石柱民俗艺术活动的代表
这些饱含生产和生活智慧的
民间艺术活动
正是石柱长期以来
吸引无数游人到访的重要秘诀
赶紧一起来看看吧
耍锣鼓
“耍锣鼓”是土家山寨重要的民间器乐，以质朴、激情的民族生活气息，生动风趣的情味，深得土家人的喜欢。
耍锣鼓在人们逢年过节和重大祭祀、庆典活动中起着渲染气氛、烘托环境的作用。现场欣赏，能充分感受到锣鼓声带来的浓重氛围。
图源｜视频巴渝
“耍锣鼓”是一种世代相承，身传口授的民间艺术，由小鼓、大锣、马锣、大钹组成。每首乐曲都有标题（曲牌），譬如《茄蚂子跳水》《岩鹰闪翅》等，都是人们对各种动物形态、神态、姿态、意态的生动模拟和出神描绘。
斗锣 图源｜石柱土家族自治县文化馆微信
“耍锣鼓”表现手法多样，描绘细腻，气势磅礴，使人赞叹、耐人寻味，给人以无限遐想。
啰儿调
石柱土家啰儿调因山歌唱词中有“啰儿”而得名，与唐代巴渝地区广泛流传的竹枝词一脉相承，具有悠久的历史。
民歌联唱《太阳出来喜洋洋》 图源｜政在重庆
在长时期的传唱中，形成了内容丰富多样、曲调简洁多变、乡音乡韵浓郁的独立的民歌歌种，包括生活歌、山歌、情歌、对歌、诙谐歌、号子等类别和难以数计的曲目。除了《太阳出来喜洋洋》外，还有《长年歌》、 《怀胎歌》、《小情郎》等曲目。
啰儿调原生态民歌联唱 图源｜政在重庆
石柱土家啰儿调的内容极为广泛，但大多为劳动歌曲和生活歌曲。创作者多是普通群众，歌词偏重通俗性，但又不乏文学美，特别是部分生活类歌曲，俗而不陋，意犹未尽，展示了较为高超的艺术技巧。
2006年5月20日，石柱土家啰儿调经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
摆手舞
土家族最富民族特色的节日是年节，节日中最富民族特色的歌舞是“舍巴日”，也就是摆手舞。 舍巴日 “舍巴”，意为“摆手”；“日”，即“做”。土家语动宾倒置，“舍巴日”，汉语直译为“做摆手”，意译为“摆手舞”。
摆手舞是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。
土家人在摆手活动中，追忆祖先创业的艰辛，缅怀祖先的功绩，展示土家先民的生活场景，整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。
“摆手”有大小之分。每隔三、五年举行一次的叫“大摆手”。“大摆手”规模大、套数多、时间长，历时七、八天，与集市贸易、文艺体育活动一起，在土王祠的“摆手堂”前举行。“小摆手”规模小，套数少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂举行。
玩牛
“玩牛”是流传在石柱西沱镇、下路镇和南宾街道等地的一种与农事相关的、用于喜庆场面的民间典型的传统舞蹈。“玩牛”起源于古代自然崇拜，农耕文明时代，耕牛对生产和生活显得尤其重要，于是人们通过农时节令和喜庆场面，表达对五谷丰登、人畜平安的愿望。
“玩牛”的精彩场面，比起西班牙斗牛也不遑多让。一般有七八个人配合，一人扮演手持道具的放牛大哥或者放牛大嫂，另外两人在牛道具内扮演牛身，其他4个 人为锣鼓手，牛大哥兼喊彩，有时锣鼓手或者观众也即兴喊彩说吉利。
放牛大哥是玩牛队伍的指挥者，引导“牛儿起舞”，两人动作协调、默契配合共同完成吃草、 擦痒、滚水、跳坎、傲角、犁田、喝水摆尾和骑牛等“玩牛”舞蹈动作。“玩牛”具有农耕历史、舞蹈、民间音乐、文学艺术等价值。
图源｜乐游世界
2014 年7月，石柱传统舞蹈土家“玩牛”入选国家级“非遗”，这是石柱继土家啰儿调、土家吊脚楼营造技艺入选国家级非物质文化遗产名录后，第三个入选国家级“非遗”项目。
图源｜乐游世界
在传承中创造，在创造中传承。石柱土家人民用千百年的时光创造了无数民俗艺术瑰宝。欢迎八方的客人到来，亲身体验它们的美好。
来源｜文字根据石柱县旅游网相关资料整理
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特色习俗一定是不可或缺的部分
石柱，这块神秘而风光迤逦的土地
孕育了无数大自然的神奇
作为少数民族聚居区
同时也孕育出丰富多彩的土家文化
是一个传承有序的“民俗文化博物馆”！
这些独特的文化习俗
你都体验过哪些？
01摆手舞
这是属于土家族的传统舞蹈——摆手舞。
摆手舞有“东方迪斯科”之称。土家语叫“舍巴”或“舍巴巴”，是土家族古老的传统舞蹈和最主要的标志性文化形态，既是一种舞蹈艺术，也是土家人们体育健身的方式。
过去，为了庆祝外出打猎满载而归，人们在用火烤熟食物的过程中，便互相拉手围着火堆跳摆手舞以表达自己喜悦愉快的心情，这种欢庆的形式一直延续到今天。
摆手舞分大摆手和小摆手两种，反映土家人的生产生活，在雄浑歌声与简洁的一锣一鼓的伴奏中跳着摆手舞，仿佛来到了田园牧歌般的自然环境，使人的心灵获得强烈的激情、美好的向往、审美的愉悦。
如今，摆手舞已入榜中国第一批国家级非物质文化遗产名录。当你来石柱的土家村寨休闲度假时，便可以加入到这场欢乐的歌舞盛会中来。
体验地： 万寿古寨、西沱古镇、万胜坝等土家村寨
02拦门酒
当你游览一个土家山寨时，你的土家风情体验之旅往往从一碗拦门酒拉开帷幕。
一条结着大红花的红绸带拦在中间，鼓声咚咚地敲响了，清脆的土家山歌便像清泉一样从土家阿妹的口中汩汩流出。
听了热烈的敬酒歌，喝下甘甜的拦路酒，寨门于是“哗”地开启了。
体验地： 万寿古寨
03摔碗酒
土家摔碗酒，是土家族真诚款待朋友的一种习俗。
喝完一碗酒，要把酒碗往地上摔，摔得稀烂还会赢得满堂喝彩。万一要是没摔碎，那，请自罚三碗。
塑料筐内装好的土碟子码放整齐，客人来点菜、点酒后还要点几十个碗碟。随着酒水下肚，碗碟往地上一扔，“啪”“啪”“啪”的碎碗声不绝于耳，这阵势，豪气干云，掷地有声。
要是没人告诉你这个习俗，听到一阵阵猛烈的砸碗声，破碎的陶片四处飞溅，绝对要惊讶到下巴都掉下来：这是要好好喝酒还是准备闹事？
体验地： 万寿古寨
04传统土戏
由自娱自乐演变成非遗的传统戏剧石柱土戏，这个我国土家族特有的、具有石柱土家族民间特色的自娱性戏曲剧种，已经传承了300余年。
石柱土戏曾经载入《中国戏曲志·四川卷》、《四川傩戏志》，自清乾隆年间，它就在石柱县“上到七曜山，下到大寨坎，左到白羊塘，右到沙子关”区域流传，自上世纪五十年代起，因历史和政治的原因，石柱土戏，一度走向衰败。
如今，传统土戏《四值功曹》得以恢复，土戏生存在当地一个比较封闭的地方自娱自乐地传承数百年的历史，独特原始，自成体系。土戏演出剧目的内容，从道具、服饰、表演动作、禁忌等等，相当部分实际是石柱县中益、沙子等地人民生活的再现，民俗的体现。
体验地： 石柱中益乡
05土家“啰儿调”
“太阳出来（啰儿）喜洋洋（欧啷啰）”，在石柱，这一首经典民歌《太阳出来喜洋洋》绝对耳熟能详。
《背夫号子》《小牛郎抬工号子》《川江号子》《喊山号子》......石柱县土家“啰儿调”演唱绝对值得体验。
石柱土家“啰儿调”历史悠久，旋律简洁，行腔起伏流畅，酣畅淋漓地表达歌者的真情实感。2006年，石柱土家“啰儿调”正式列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
“啰儿调”音韵淳朴而浓郁，使曲子音调与当地土家族方言的四声声调紧密结合，率真地表现了土家人的乐观、豁达、睿智、幽默。
体验地： 石柱黄水、西沱、悦崃等各村镇
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