看“湘南奇观”——永兴千年习俗“倒灯”
今日郴州记者 钟镭 通讯员 李文 侯小芳
板梁古村,点烛焚香鸣炮,祈求幸福安康( 钟镭 摄)
永兴县元宵节特色乡村传统年俗“倒灯”,至今已有1500多年的历史,是人们庆贺丰收、展示财富、显示团结、昭示文明的一种民间文化,盛行于永兴县马田、高亭司镇等乡镇,场面壮观,被誉为“湘南奇观”。
“倒灯”倒的是草龙灯,以稻草扎成龙头、龙身和龙尾,一般扎成9节,每节用已燃香插上,节下装木柄,供人握持舞动。
“倒灯”活动主要分为焚香起龙、驱鬼扫宅、送龙入海三个环节。
“焚香起龙”是整个“倒灯”活动的序幕。村民准备好香烛等祭祀物品,等到正月十五晚上8时,便燃放鞭炮迎接龙神。同时龙灯队伍把持龙灯虔诚祷告,恩请神龙赐福,再进祠堂请村里德高望重的长老焚香烛、鸣炮祭祖敬神。
“扫宅”也称“扫邪”,意为借龙神之力扫除邪秽,求得平安。“扫宅”是整个“倒灯”过程最热闹的一个环节。村民们家家户户点烛焚香鸣炮,在家门口等待龙灯的到来。待火龙来时,户主抢下龙头上的头香,插在自家的神龛上,再将自家香烛插到龙头上去。
锣、鼓、铙钹、唢呐等配乐贯穿整晚“倒灯”活动。(钟镭摄)
同时,家家户户陆续在门前和村中道路两旁点“河灯”,即将蜡烛点燃插在路边,事先插在田间地头的河灯也依次亮起,渐渐地整个村庄都闪烁着点点星火。
直至子夜来临,“扫宅”完毕,龙灯队伍汇聚到村头广场为村民展演。展演完毕,龙灯上的香几乎燃尽。龙灯队伍重新为龙灯插上香,准备“送龙入海”。
“倒灯”活动最令人刺激的是“送龙入海”。龙灯队伍慢慢离开村庄,汇聚到村头的河边,全村村民和慕名而来的游客紧随其后,站满村中所有道路、楼阁、天台和大街小巷,在大家整齐的“321”吆喝声中,龙灯被丢进了河里,寓意邪气、灾难随之被冲走,人们欢呼雀跃,整个“倒灯”活动到此结束。
【网络中国节·七夕】礼县永兴镇:乞巧民俗文化活动丰富多彩
西汉水支,漾水河畔。有女歌之,所为乞巧。连日来,在位于西汉水上游的礼县永兴镇一带四处洋溢着迎接乞巧女儿节盛会的欢快氛围,一年一度的乞巧女儿节已经在这古老的兰仓大地上拉开帷幕。
在礼县永兴镇文家村,村民们设立的供奉巧娘娘的厅堂内,走进正堂,门正对面的一张桌子中间供奉着迎接来的“巧娘娘”,旁边摆放着用小麦、黄豆等农作物新生的一盘“巧芽”,两边摆满了各种各样的面花和从自家果园摘来的供果,浓郁的香火味扑鼻而来……“七月初一天门开,我把巧娘娘接下凡,一匣子把鞭,两匣子炮,把我巧娘娘接下庙。”门外,乞巧姑娘们已经唱着古老的乞巧歌,在院子里列队跳起了自编的乞巧舞。
在永兴镇爷池村文化广场内,一场热闹非凡的乞巧文艺汇演在《唱乞巧》中拉开了帷幕,身着彩衣的妇女们一边唱着传统的乞巧歌一边翩翩起舞,用最原始的方式表达着对巧娘娘的崇敬之情和对美好幸福生活的向往。乞巧表演、秦腔清唱《二进宫》、武术表演《太极拳》等喜庆热烈、丰富多彩、形式多样的节目轮番上演,活动现场人潮涌动,掌声不断,气氛热烈,赢得现场广大乡亲及周边群众一致称赞与好评。
乞巧文化是中国丰厚文化资源丛中的一朵奇葩,是起源并流传于甘肃陇南西汉水流域的秦人遗风,从每年农历七月初一前夜开始,到七月初七晚上结束,历经七天八夜。连日来,这里的妇女们盛装打扮,大家脸上都洋溢着满满的笑容,她们载歌载舞,传唱乞巧,表达着对美好生活的向往和对幸福的追求。
千年乞巧,薪火相传,近年来,礼县永兴镇广泛宣传,积极动员支持全镇在家妇女在传承优秀乞巧文化的基础上,解放思想,结合时代创新模式,努力把乞巧文化传承好、发扬好,为新时代文明建设做出了积极贡献。
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