壮族传统民俗文化广西有哪些独具特色的“虎文化”，一起来看看吧

小编 2024年11月24日 06:29 23 0

广西有哪些独具特色的“虎文化”，一起来看看吧

壬寅虎年春节即将到来，与“虎”有关的吉祥词汇营造出了浓浓的新春氛围：虎虎生威、生龙活虎、如虎添翼……在悠悠历史长河中，“虎文化”始终贯穿于人类社会生活的各个方面，而那些与虎有关的广西民俗文化，在日新月异的演变中，也形成了独具一格的魅力。

虎头帽上的壮族特色

虎为“百兽之王”，是中国民间普遍尊崇的吉祥物。自汉代开始，便有画虎于门，驱邪镇定的风俗。中国人习惯将最重要、最美好的祝福都凝聚在孩子的饰物和用具上，大人们常为孩子做一些带有“虎”寓意的随身物品，除了有驱邪镇定作用之外，还有祝福孩子虎头虎脑、长命百岁之意，希望孩子长大之后能像老虎一样体格健壮，勇猛威武。

广西的壮族、苗族、瑶族等少数民族群众，至今都保持着给孩童做虎头帽、虎头鞋的习俗。这些帽子形态各异，充满了童趣，同时也都具备老虎这一关键元素。广西民族博物馆展出的一顶壮族绣花帽，乍一眼看去，上面并没有老虎的图案，但是，帽子却借用了老虎的造型。

广西很多少数民族都保持着做老虎鞋和老虎帽的传统。南国早报见习记者游拥军摄

“这顶壮族绣花帽是花婆与虎头帽习俗结合的产物。”广西民族博物馆副研究馆员樊苗苗告诉记者，花婆在壮族传说里是主事生育和守护儿童之神，专门主管赐花送子之事，白花代表男孩，红花代表女孩。老艺人在制作虎头帽的时候，将花婆的寓意嵌入虎头帽之中，相信这是最能保佑孩子健康成长的信物，具有鲜明的壮族民族特色。

广西“虎文化 ”兼容并蓄

在中原地区，小孩满月之时，长辈们就要给孩子送上虎头鞋、虎头帽、虎头枕、绣有老虎纹饰的肚兜等，以求孩子健康平安、茁壮成长。这样的习俗流传到广西少数民族地区，就有了自己的民族特色：那些威严凶猛的老虎造型，在广西孩子的身上换了另外的面貌，或可爱、或憨厚、或调皮。它们色彩斑斓，意趣盎然。因为人们相信，老虎能陪伴孩子们茁壮成长，趋吉避凶。

记者在广西民族博物馆看到一件银饰，是用于童帽上的饰物。银饰中间的老虎图案，看着憨态可掬。樊苗苗表示，这一吉祥物额头上的那个“王”字，证明了它老虎的身份。“广西的少数民族文化兼容并蓄，一直以来都乐于接受多元文化的交融。所以我们看到的这些民间工艺品上的老虎，和汉族文化中的老虎形象不太一样，它们像是多种动物形象的结合体，是少数民族地区人们结合日常生活，想象出来的一种瑞兽，它看上去并不凶猛，反倒有几分可爱。”

专家表示，类似这样带有老虎印记的广西民俗物品，数不胜数。从中我们可以看到广西本土原生民族文化与汉族文化逐渐交融、相互结合的点点轨迹。这种多元文化的交融发展至今，形成了独具广西民族特色的民俗文化。

彝族文化里的虎图腾

老虎是力量和威严的象征，在广西的彝族文化里有着深刻的虎图腾印记。

南宁师范大学教授王光荣就是彝族人，他告诉记者，广西那坡的彝族文化对于虎图腾的崇拜尤为明显。他们的民族神话传说、民族图腾，以及名胜古迹、天文历法等，无一不体现着独具特色的虎元素。

老虎在彝族人的心目中，地位举足轻重。他们将老虎视为祖先，自称“老虎之后”。为此，彝族人习惯在家中供奉虎型祖灵。彝族的家家户户，大门上挂着虎型辟邪，墙壁上挂着虎图腾壁挂，在村寨的路口，还有形状像虎的石虎神。在彝族传说里，虎是最灵验、最崇高的神，可以为百姓消灾祛邪，保佑平安。

老虎图腾演变出了多种形式。南国早报见习记者游拥军摄

有意思的是，在彝族人聚居的地方，还有许多以“虎”称呼的山岗、水流和村寨，王光荣的老家名叫“达腊”。他说，“腊”在彝语中就是“老虎”的意思，“达腊”联合起来，用彝语翻译就是“老虎停歇的地方”。在王光荣的老家，不少地名都带有一个“腊”字。此外，广西还有一个彝族村落汉语音译叫“念毕”，在彝语里面，这个词语是指“老虎繁殖的地方”；另一个村落叫“者祥”，彝语意为“老虎的水缸”。

虎文化不断演变丰富

彝族人拥有自己的传统节日“老虎节”。祭祀时吹奏的葫芦笙，在彝族人看来，象征着老虎，从葫芦笙里发出来的声音，代表着母虎的声音，也就是彝族祖先的声音。

在广西，还有一个“虎日节”，作为旧时仡佬族的传统节日，流行于广西隆林各族自治县一带。虎日节会在每年的农历八月十五前举行，当地人会以寨为单位合伙杀一头牛，每家一份，供各家八月十五日晚祭祖用。

记者在查询《广西通志时还发现，通志中有过记载·，民俗志曾有一》个名为“虎捕猪”的儿童游戏习俗在广西流传。孩子手拉手围成圆圈为“栏”，一人扮猪坐在栏里，一人扮虎在栏外东闯西窜入栏抓猪。若围栏当中有两人之间的手松开，则代表栏不牢，虎闯栏内，人栏可逐渐缩小，拳打虎死；如果猪被抓，则扮演猪的一方输。大家轮流扮演老虎和猪，继续游戏。此外，通志中还记载有一项竞技项目名为“虎棋”，又名“猪婆棋”，因以棋子借代虎或猪而得名。这一棋类游戏，流行于壮、汉、侗等民族地区。

从崇尚老虎图腾，到镇宅辟邪的瑞兽，乃至流行于民间的虎头帽，广西虎文化不断演变和丰富，与当地民族特色相互交织，碰撞出了灿烂的火花。

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壮族的民族习俗

1、壮族的礼仪

壮族是个好客的民族，过去到壮族村寨任何一家做客的客人都被认为是全寨的客人，往往几家轮流请吃饭，有时一餐饭吃五、六家。平时即有相互做客的习惯，比如一家杀猪，必定请全村各户每家来一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。

壮族节日礼仪其中有一些是和宗教活动关系密切，比如居住在云南的部分壮族，家历正月祭献“老人厅”，二月初二杀猪祭龙山，三月初三祭雷神，五月祭龙，六月祭献杨六郎，七月十四的祭祖是比较隆重的，家家户户都要杀鸡宰鸭，供奉祖先。美丽富饶的壮乡，素有“歌海”的美誉。尤其是盛大的“三月三”，方圆数十里的男女青年，都兴高采烈地穿上节日盛装赶来参加，少者几百人，多达数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”

2、壮族的服饰

壮族服饰主要有蓝、黑、棕三种颜色。壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱、织布、染布是一项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚、质实、耐磨，然后染成蓝、黑或棕色。用大青（一种草本植物），可染成蓝或青色布，用鱼塘深可染成黑布，用薯莨可染成棕色布。壮族服饰各有不同，男子、女子的服饰，男子、妇女、未婚女子的头饰，各具特色。

3、壮族的住房

在古黔中地区的临澧竹马村旧石器时代晚期遗址（距今约18000年）中，发现了带甬道的“丅”字形“高台式土木建筑”，它不仅是中国“高台式宫殿建筑”的源头，而且是全世界第一座“高台式土木建筑”。

壮族人喜欢把村子建在山脚下向阳、通风好的地方。后山和村边栽上树木，规定不得乱砍滥伐，以保持村庄的生活安全。壮族称屋为"干栏"。住房的主要形式，有全栏式、半栏式和平房三种。

全干栏房属全楼居式，上层住人，下层养牲畜和存放农具是传统的住房形式；这种居俗，过去主要是为了防猛兽和防盗贼偷盗牲畜，现在看来，由于楼下圈养牲畜，臭气上升，很不卫生。因此，随着社会的进步，干栏式民居已逐渐改变成人畜分居的平房或楼房式建筑。

半栏房以一开间为楼房，楼上住人，楼下放牛羊、农具等，另一间为平房，平房多为三开间。这是当今壮族住房的主要形式。

4、壮族的婚礼习俗

壮族的婚姻，有自由恋爱和父母包办的形式，一般婚前享受充分的恋爱自由，但父母干涉包办也时常有。壮族一般实行一夫一妻制。妇女和男子一样都是家庭的劳动力，但仅有男子有继承权。其婚姻制中盛行“不落夫家”或“坐家”，有些地方还保持这种习俗。

5、壮族的饮食习惯

多数地区的壮族习惯于日食三餐，有少数地区的壮族也吃四餐，即在中、晚餐之间加一小餐。早、中餐比较简单，一般吃稀饭，晚餐为正餐，多吃干饭，菜肴也较为丰富。大米、玉米是壮族地区盛产的粮食，自然成为他们的主食。

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壮族的民族习俗

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