【畅游铁东】感受满族民俗文化，体验乡村采摘乐趣——端午佳节不可辜负的美食、美景
五一小长假刚过
端午小长假又要到了
伴随着不断上升的气温
人们的出游热情也在不断上涨
避暑休闲游成为了端午出行的首选
“清爽吉林 22℃的夏天”
铁东区气候正宜人
欢迎省内外广大游客的光临！
1 叶赫那拉城
景区：★★★★
叶赫那拉城是国家4A级旅游景区，
国家级森林公园，省级文物保护单位，
这里群山环抱，岗峦起伏，
苍松翠柏，绿柳成荫。
城内全新升级的六个场馆叶赫部族史馆、皇后馆、纳兰性德文化苑、满族民俗馆、满族服饰馆、7D动画厅正以崭新的面貌期待着游人的莅临。
小贴士
地址：铁东区叶赫满族镇转山湖畔
开放时间：每天08:00~17:00
票价：50元
交通：四叶线公路直通景区，在四平市区可乘班车前往，也可自驾前往。
电话：0434-3560666
2 馨苑文化城
景区：★★★
馨苑文化城是国家3A级景区，
以弘扬传统道德文化为主调，
城内建筑楼宇、庭院、亭阁、桥函
均为带有叶赫满族风情的仿古式建筑。
小贴士
地址：铁东区叶赫满族镇转山湖北侧王架沟
开放时间：每天08:00~17:00
票价：门票10元，用餐费28元
电话：15734499906
3 转山湖水库风景区
转山湖水呈“S”形绕山而行，
湖面水域碧波荡漾，轻舟溯水，
被国家林业部批准为100个森林公园之一。
生态优美，人与自然和谐共生，
无不吸引众多的鸟类为之向往，
在此栖息、筑巢、繁育。
小贴士
地址：吉林省四平市叶赫镇
开放时间：全天开放
票价：免费
交通：推荐自驾前往，高德地图导航输入“转山湖水库”即可。
4 皇家山滑草滑雪场
这里有培训团队的户外拓展
训练基地一汇思营地，
在这里你不仅可以亲近大自然，
还可以尽享快乐的游戏：
滑草、射箭、登山、踏青、挖野菜、
CS野战、丛林崖降、拓展训练、
特色树屋、卡拉OK、蒙古包，
吃地道的农家菜、野生鱼，烤全羊、
户外烧烤，等等......
小贴士
地址：铁东区叶赫满族镇转山湖风景区北侧
交通：推荐自驾前往，高德地图导航输入“叶赫那拉滑雪场”即可。
电话：15044415008
5 惠丽农场
在这里可以品味新鲜的蔬菜，
水果的鲜甜，欣赏周边风景，
体验蔬菜制作的乐趣，
体验与家人一起耕作、采摘的温馨，
体验拓展运动的刺激，
是都市人渴望回归田园、
返璞归真的理想选择，
是举家同游，共享天伦之乐的选择。
小贴士
地址：铁东区山门镇头道沟村3社
开发时间：早8:30~晚8:00
交通：推荐自驾前往，也可乘坐105到山门风景区下车。
电话：15204343608
6 叶赫那拉太阳谷
叶赫那拉太阳谷以农业自然
资源有机种植为基础、
回归绿色家园，畅想自然净化。
种植蔬菜约22品，水果约10余品。
小贴士
地址：铁东区叶赫满族镇二道沟屯
交通：推荐自驾前往，腾讯地图搜索“叶赫那拉太阳谷”即可。
电话：0434—3330566
7 塔山花鸟园
塔山花鸟园是以生态休闲文化为主题，
集自然生态、餐饮娱乐、休闲观光
于一体的生产型生态农庄，
园内设有中式餐饮区
（中餐、火锅、铁锅炖、户外烧烤）
水景垂钓区、花果观赏区、
果品采摘区、蔬菜种植区等。
小贴士
地址：铁东区山门镇塔山村二社
交通：可搭乘208路、128路，推荐自驾前往。
电话：0434-3372333 18844440113
8 飞越丛林冒险乐园
飞跃丛林是一项在树上进行的探险项目，
集冒险、运动、娱乐、
挑战于一体的户外运动项目。
玩家需要通过悬空桥梁、网道、
步道、木桶、泰山秋千、
进行树木间的探险，根据难易程度，
分为黄，绿，蓝，红，黑等五条线路。
小贴士
地址：铁东区城东乡下三台风景区
开放时间：每天08:00~17:00
票价：根据各线不同收费
交通：市区内107路公交车，下三台终点站下车，步行十分钟即可到达，也可自驾前往。
电话：18704342735
9 鑫水韵度假山庄
山庄有餐饮、民宿、水上娱乐，
建有温泉、游泳池、玉石汗蒸，
饮食有满族的玻璃叶饼和苏叶耗子，
叶赫转山湖的大胖头鱼，
林下的柴鸡炖榛蘑，
还可以品尝土窑的焖全羊，
味道独特，是鑫水韵的拿手特色。
小贴士
地址：铁东区叶赫镇张家村
票价：88元
交通：推荐自驾前往，高德地图导航“鑫水韵山庄”即可。
电话：13644449076
铁东区精品路线一日游
路线1：休闲采摘游
●铁东广场出发—叶赫那拉城—馨苑文化城（午餐）—山门镇惠丽农场
●铁东广场出发—叶赫那拉城—馨苑文化城（午餐）—山门镇叶赫那拉太阳谷
线路2：满族文化游
●铁东广场出发—山门布尔图库边门—叶赫界门—叶赫东西城遗址—鑫水韵农家乐（午餐）—叶赫那拉城
线路3:户外拓展游
●铁东广场出发—皇家山滑草场—滑草场（午餐）—CS户外拓展
●铁东广场出发—塔山花鸟园四野军团CS—花鸟园（午餐）—户外拓展
●铁东广场出发—飞跃丛林（五条线路选择）—飞跃丛林（午餐）—户外拓展
线路4：追忆红色游
●铁东广场出发—塔子山红色教育基地—农家乐（午餐）—四平规划馆—四平战役纪念馆
来源：四平铁东旅游
寻觅老大同——大同民俗
大同民俗
大同在漫漫历史长河中形成了自己所独有的风俗文化，民间艺术丰富多彩，独具特色。晋剧、耍孩儿、罗罗腔剧唱腔豪放，尽现浓郁的塞外风情；铜火锅雕刻精湛，古朴典雅；康氏绢人表情生动、形态逼真；广灵剪纸活灵活现，巧夺天工。
总而言之，生活在大同，不仅是一种幸福，更是一种享受！
01
大同耍孩儿耍孩儿戏，又名“咳咳腔”，是一种古老珍贵的剧种，与秦腔、昆曲齐名，在2006年文化部公示的人类口头非物质文化遗产名录中荣登大榜。它最突出的一个特点是唱腔发声全用后嗓子，声音从喉咙下面发出来，“咳”在词前，这在全国数百个大小剧种绝无仅有，独此一家。这种唱腔，略带一点苦音，唱起来如泣如诉，如怨如慕，苍凉沉郁，味苦根深，一唱三叹，浑厚、质朴，既有北方人的刚烈粗犷，又有中原文化的纤弱，实为天下第一悲调。
02
灵丘罗罗腔 “悲欢离合戏里有，人情冷暖寸心知”，戏曲是记录人情世态，世事变迁的另一种方式。在戏曲的百花园中，它曾与中国古老的剧种秦腔、昆曲争霸一方，舞榭歌台之上，上演过曾经的繁华盛景。几经兴衰，一代代艺人坚守传承，在2006年，经国务院批准被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，它就是塞北奇葩——灵丘罗罗腔。
罗罗腔是曾流传于中国大江南北的古老剧剧种，起源说法不一，最流行的说法是由戈阳腔演变而来的，在清代康熙年间就已繁盛，发展成为了一个非常成熟的剧种。剧清朝康熙年间戏剧家刘廷玑<在园杂记>中记载：“近今且变戈阳腔为四平腔、京腔、卫腔，甚至等而下之为梆子腔、乱弹腔、巫娘腔、唢呐腔、罗罗腔矣，愈趋愈卑，新奇选出，终以昆腔为正音。”由此可见，罗罗腔曾经同花部京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔等剧种一起与昆剧争霸。可以想象当年都市乡间的舞榭歌台，曾上演过罗罗腔怎样的繁华盛景。
罗罗腔原是一人前台演唱，众人后台帮合，和以“罗罗哟哟”之声，所以叫“罗罗腔”。灵丘罗罗腔的传统唱腔原有“九腔十八调，七十二哈哈”之说，曲调音乐丰富多样，有些已失传，现在保留下来的两个系列的唱腔曲调中，数词系列的唱腔曲调特点是明快、流畅，适于抒情叙事，娃子系列的唱腔曲调，其特点是风趣、欢快，跳跃性大，适合表现喜悦之情。灵丘罗罗腔的传统剧目中有一出代表性剧目<小二姐做梦>，运用数词系列演唱，表现少女向往爱情、出闺待嫁的急切心情，一人同饰多种人物，时而男、时而女、时而老、时而少，用生活气息浓郁的唱词、惟妙惟肖的形体动作表现了少女怀春的情怀。
03
阳高二人台 “二人台”这门艺术何时流传至阳高，史料没有记载。据老艺人们讲，境内最早流传下来的曲调为《八仙庆寿》，初步考察为清咸丰年间牗1851—1861牍产物。因此可以这样说，早在150多年前，“二人台”已经在阳高有了自己的足迹。应该说，“二人台”艺术是在民歌小调的基础上发展起来的。大约在明朝末年，每逢过年过节和农闲的时候，一些闹红火的人便聚在一起。在屋内、院落、村头、广场进行地摊演唱。他们既不装扮又不表演，唱的都是民间流传的小曲小调，有《过大年》《刮大风》等等，这种娱乐活动当时被称为“打坐腔”，这就是“二人台”的雏形。
04
大同数来宝 大同数来宝是一种使用大同方言表演的汉族传统曲艺形式。主要由柴京云和柴京海兄弟二人创作和发展起来，深受山西省大同市及周边地区群众的欢迎，得到刘兰芳、姜昆、侯耀文等曲艺名家的赞赏。作为中华曲坛的新成员，大同数来宝已成为大同的一个文化品牌，一张城市名片。
有人这样说：大同三件宝，煤炭大佛数来宝。数来宝在汉族民间有着深厚的群众基础，这和柴氏兄弟的创作和表演风格以及数来宝的独特艺术特点是分不开的。作品内容多取材于日常生活，带有很强的时代气息。语言诙谐幽默，表演富有亲和力。作品内容往往针**对社会的不*良*现*象展开情节，在幽默中批**判和讽**刺，让人轻松的去思考和产生共鸣。正如著名评书表演艺术家刘兰芳在柴京云、柴京海的大同数来宝艺术研讨会上说：“大同数来宝的繁荣使我们有理由相信中国曲艺界在新世纪一定能够再造辉煌。对柴氏兄弟的创作和表演进行很好的探讨，总结出有益的经验和理性的思考，将促进各地曲艺事业的繁荣。”
05
大同铜器 大同的铜器是一种古老的特色传统手工艺品。历史悠久，工艺精湛，早在北魏时期，就享有盛名。唐宋以来，大同的铜器已畅销全国。明清时期，大同的铸铜、制铜等工艺品已相当繁盛，当时钟楼院巷街制铜作坊已达数十处，均系子承父业，世代相传，故称“铜匠街”。正如民国大同志稿所述：“大同虽非铜区，而铜制品向颇著称，物美价廉，多运往外蒙古地方。其大宗售品有铜锅、铜壶等物，尤以火锅为最。自平绥路通车，中外游人旅客咸乐购置之，用作馈赠，其销路愈畅，本品愈多，故手工业中，铜工最为独步。”
大同铜火锅设计结构合理，它由底盘、锅身、火座、铜盖、火筒和小盖等六部分组成。其生产工序为成型、铸造、焊接、镀锡里、錾花、抛光、组装等七道工序。在底盘、锅身、锅盖和小盖上，分别刻有“龙凤呈祥”、“喜鹊登梅”、“八仙过海”、“花鸟山水”等图案。由于造型美观、工艺精巧、品种繁多、经久耐用，具有浓厚的民族特色和地方特色，所以深受顾客喜爱，人们不仅喜爱它的实用价值，而且更喜欢它的艺术欣赏价值。1973年周恩来总理陪同法国总统蓬皮杜来同访问时，将雕有“九龙奋月”图案的铜火锅做为礼品赠送给蓬皮杜总统。
06
广灵剪纸 广灵剪纸作为中国汉族民间剪纸三大流派之一，以其生动的构图、传神的表现力、细腻的刀法、考究的用料与染色、精细的包装制作工艺，独树一帜，被誉为“中华民间艺术一绝”，在中国剪纸中占有重要地位。2009年，广灵剪纸作为中国剪纸的部分申报项目，被联合国教科文组织列入 《人类非物质文化遗产代表作名录》。
广灵剪纸剪纸是刀刻宣纸、品色点染而成的彩色剪纸，在中国三大剪纸流派中属华北流派，且是华北流派的点睛之作，除具有剪纸艺术共同的特性：写意性、象征性、意象化、创新性、时尚性之外，还具有其独特性
广灵剪纸在表现题材和表现内容上，分门别类，品种繁多，主要包括十二生肖、动物、植物、花鸟虫鱼更新、古装戏剧人物脸谱、民间神话传说、曲艺舞蹈、现代英模人物、自然风光、旅游景观、名胜古迹、劳动生活场景等15大类，2000多个品种。[5] 广灵剪纸每一幅都是精美的艺术品。牡丹的香国色天，梅花的傲然怒放，竹子的孤洁挺立，兰花的幽雅吐香，动物的栩栩如生，人物的形神兼备，山水的自然流淌，自然风光的尽情刻画，历史古迹的有机连贯等等，辅之以考究的着色和精美的装裱，达到了很高的艺术境界。
07
大同绢人 大同市绢人艺术家康巧玲多才多艺，在“缝布娃娃”的基础上发挥了自己的艺术造诣，将戏剧人物的脸谱、服饰、身段以及云冈石窟、华严寺各种佛像、胁侍菩萨、伎乐飞天以及戏剧人物的艺术造型用绢人表现出来。她的绢人是采用绫、罗、绸、缎、纱、绢、绉、锦等料制成的，颇有地方特色，广大群众誉以美称——“云冈绢人”。
08
大同煤雕 大同煤雕以大同煤层深处树化石为原料，精心磨制而成。
作品纹理清晰，石质细腻，真正赋予了煤艺术生命。大同是闻名全国的煤乡，这里孕育着大量晶莹的煤炭。煤炭除了燃烧带给我们温暖之外，一种存在久远却鲜为人知的艺术形式又悄悄地绽了世人的眼前———“煤雕”，当煤炭被赋予千姿百态的形象时，这种超自然的艺术生命力也卓然显现。
09
恒山道乐 恒山道乐自北魏形成至今已历一千五百多年，它保留着大量古代乐曲，是道教与汉族民间音乐相合的历史产物，反映了道教的艺术表现形态与美学追求。其宫调系统中五调和传统十律的存在，为研究我国古代音乐的谱、律、调提供了活的资料。其“套曲”严格按谱依板演奏以敬神，“支曲”尽情演奏即兴发挥以娱人，庄重典雅与激情活泼两种风格辅佐融洽的特征具有一定的艺术价值。恒山道乐溶入农村岁时节日和婚丧嫁娶等民俗活动中，对于丰富当地人们的文化生活、创建和谐社会具有一定的积极意义。
恒山道乐在山西大同地区历代相沿不绝，其“道情”音乐在上世经50年代经过发掘整理，已发展成为晋北一个独特的地方剧种。
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