会宁传统民俗文化作文祖厉欢歌荡清波

小编 2024年11月24日 03:24 23 0

祖厉欢歌荡清波

有多少文明的光影，与河流相伴而生。在会宁，有一条河，散发着母性的光辉，孕育、滋养着会师圣地的根脉，绵延不绝，不舍昼夜，——她，就是祖厉河，会宁的母亲河。

一

浩淼清波，滔滔不绝。

祖厉河—— 一条承载了会宁黄土地厚重文化的河，是见证历史的“守护河”，也是记录变迁的“成长河”。

在会师圣地广袤的土地上，她，曾经河道破烂、浊浪滚滚、满目苍痍。两岸生产生活污水无序排放，严重影响人居环境。

治理祖厉河，改善水环境，是沿河居民多年来的热切期盼。

二

民之所望，施政所向。

治理一条河、打造一条街、扮靓一座城,还会宁一条清流，还百姓一河碧波、再造圣地一片美景。

县委、县政府审时度势、运筹帷幄，“一河引领、两岸繁荣、三山增秀、四区联动”的城市发展战略定位应运而生。一系列论证、一体化推进，治理一条河、繁荣一座城，促进一方经济发展，成了全县上下应有共识和奋斗目标。

会宁县坚持把祖厉河生态长廊建设作为融入国家黄河流域生态环境保护和高质量发展的对接点，作为优化城市空间布局的重头戏，作为提升城市品位和发展能级的大举措，精心规划、精致建设、精细管理、精彩呈现。

找准发展方向，才能铆劲奔跑。

2012年6月，祖厉河河道治理一期工程正式启动实施，开启了会宁县历史上规模宏大的祖厉河涅槃重生的序幕。

按照“一条主轴、两条主线”的建设思路，共分三期进行，总投资7.48亿元，治理河道14.85公里，修建护岸护堤29.7公里。

2016年12月，祖厉河城区段综合治理一期工程已全部完成。

二期工程于2015年3月份开工建设，三期工程正在如火如荼进行。

会宁，再一次执笔书写圣地气势磅礴的不朽华章。

三

会宁县在河道治理过程中，突出“理念先行、综合整治、注重生态、发展旅游”的新模式，以“汉时街市、唐时里坊”的空间布局，打造出了处处见文化、满满是诗意的汉唐二十四节气文化休闲商业街。

和风栉雨，步履坚定；春华秋实，砥砺前行。

甘肃建投作为国有500强企业，把发扬国企优势同深化地企合作有机结合，积极融入会宁发展建设，通过建住宅、修学堂、改河道、架桥梁、做市场，不断为会宁经济社会高质量发展贡献“建投”智慧。

在时代前行的车轮中，甘肃建投把担当奉献同会宁发展需求对接，坚持围绕中心、服务大局，在祖厉河生态长廊中谋篇布局、展示作为。

通过实施祖厉河生态长廊建设——康家河至张湾段河道治理及河滩生态恢复项目，甘肃建投用一个个白天黑夜的奋战，用一次次汗水浇灌的艰辛来诠释“绿水青山就是金山银山”的理念，在会师大地上深深刻下了“甘肃建投”的时代印迹。

四

改革，如风；改变，如画。

于劲风中扬帆，于丹青中着彩。

祖厉之滨，流水潺潺，绿草如茵，花团锦簇，一步一美景。

祖厉河治理，汉唐街兴建，是会宁茁壮成长，华丽转身的一个鲜明注脚。

现在，以汉唐街为主体，滨河路为纵轴，路路通南北，桥桥通东西。

如今的祖厉河两岸，须臾沧海桑田，一眼繁花似锦。

水岸风光交相辉映，水天一色盛景常在。

站在钟鼓楼瞭望，祖厉河波光粼粼，亲水平台草密花茂，滨河路车水马龙，汉唐街成熟活跃，一片繁华景象，一派气象万千……

在会宁人心中，祖厉河、汉唐街已然是众所公认的城市新风景、新核心，成为会宁发展的新轴心、新引擎。

青山不负绿水，血脉不负信仰。

治理“一条河”，打造“一条街”，繁荣的是“一座城”。

这里，用信念完成了城市的华丽蝶变；

这里，用坚韧铸就了城市的绿色希望；

这里，用情怀温润了城市的生态底色；

做足绣花功夫，用心精耕细作，这一切，都有会宁人热情建设家乡的影子，这一切都是会宁城市发展中的靓丽景色。

五

华丽转身，一河一街已成会宁“颜值”新担当。

春天，祖厉河是绿色的温床，汉唐街是花儿的海洋；

夏天，滨河路两旁柳树郁郁葱葱，散步、纳凉，这里绝对是个好去处；

秋天，看枫叶层层叠叠盖在人行走廊上，从中通过，犹在仙境；

冬天，雪花覆盖在古色古香的建筑上，与点缀其中的红色灯笼构成一副意境绝佳的中国画。

不管是白天还是晚上，祖厉河、汉唐街都以她迷人的身姿，展现着自己独特的魅力。

水美花香，一河一街成会宁绝佳的“氧吧”；

春末夏初，迎来祖厉河、汉唐街的花季。

滨河路上绿树葱茏，百花鲜艳，绿树鲜花构筑的“天然氧吧”让人神清气爽、心旷神怡。

“画”出这样一幅幅美丽的图画，不是一朝一夕的功夫，“沿河道布绿、街巷整治添绿、街头游园造绿、住宅小区增绿”四大绿化工程的实施，让市民能够“看到绿色、闻到花香、听到鸟鸣、享到绿荫”。

花丛中、街道边，可以看到养护人员忙碌的身影，看他们就像在自家院子里栽种一样。

这里少一棵树赶紧补上，那里缺一朵花立刻栽上。

汉唐街上散步、闲聊的人骤然增多，嬉戏的小孩在花丛中随意奔走，漫长的人行步道，如茵的绿地是汉唐街、祖厉河绿色慢生活的开始。

这条绿色廊道串联商务区、生活区、休闲区、演艺区，为百姓提供了一种“新生活、新体验、新休闲”的运动场地。

六

文旅融合，一河一街承载游子心中的“诗”和“远方”。

城市之美，美在“颜值”，更美在“气质”。

文明是一座城市的灵魂，历史是一座城市的骨气，梦想是一座城市的朝气，而一河一街正是会宁灵魂、骨气和梦想的承载者。

会宁汉唐二十四节气文化休闲商业街，是会宁县最大的文化旅游产业和文化集市项目之一，代表城市形象与城市景观特色，是外地游客来会宁新的“打卡地”。

汉唐街分春风、春雨、夏种、夏暑、秋露、秋霜、冬雪、冬寒共8个部分，“汉时街市、唐时里坊”的建筑风格，美好的二十四节气的寓意，处处见文化，满满是诗意。

沿着汉唐街，会宁五中、文昌中学、在水桥、钟鼓楼、第六幼儿园、民俗演艺广场……如同一串串珍珠，串古连今，文旅交融，将城市点缀得越来越大气、越来越文气、越来越灵气。

七

展馆云集，一河一街成会宁城市名片。

这里宁静闲适、优雅恬美，一步一景满城皆画，一行一业都有故事。

坐落于汉唐街九个特色产业馆和电子商务服务运营中心，既体现传统绿色农耕文化、特色品牌文化、产品营养食疗文化，又借助互联网展示地域特色农产品，体现了电商、产业、生态、文化、旅游、消费“六位一体”融合理念。

在这里，你可以了解到会宁苦荞的诸多好处；

在这里，你可以品味到最具会宁味道的杏仁露；

在这里，你可以看到具有厚重文化的剪纸刺绣和绣雕皮影……

这里是会宁民俗文化的缩影；

这里是特色产业发展的缩影；

这里，为您打开了一扇全面了解会宁的窗户。

八

商贸繁盛，一河一街成会宁经济“主轴线”。

汉唐文化休闲商业街，总投资6.7亿元，用地面积288亩，已建成商铺81栋，商铺总建筑面积14.66万平方米。

根据文化、产业、旅游发展需要，商业街业态布局分为文化休闲区、餐饮购物区、娱乐休闲区、特色旅游区四个区域。

越来越多的商家已将入驻汉唐街作为经营生意的首选之地。

通过招商引资，沿一河一街建设状元府邸等10个住宅小区，商业氛围日趋浓厚。

如今，会宁经济社会发展日新月异，会宁人民生活水平蒸蒸日上。

与梦想同在，与时代同行，汉唐街已经成为会宁经济发展的新引擎。

九

强劲引领，一河一街构建了会宁发展“大格局”。

祖厉河治理和汉唐街兴建，是对会宁城市发展战略 “一河引领、两岸繁荣”的生动注解。

围绕汉唐街，建设了滨河东路等7条路、会北桥等7座跨河大桥，北湖湿地公园已建成，南湖湿地公园及“三池”正在规划建设。

一河一街，延伸了会宁红色旅游产业链，完善了城区旅游服务载体，推动了旅游文化产业发展，提升了祖厉河西岸功能环境。

同时，一河一街的治理和兴建，激活了城市购买力、增强了城市竞争力，健全了旅游文化服务体系，促进了旅游文化产业转型升级，带动了县城经济及红色旅游产业的发展。

建设方兴未艾，美丽仍在延伸。

目前，正在实施的祖厉河三期治理工程，致力打造“最美河道”，引领会宁这座城，继续前行，向南北延伸，逐渐成为会宁绿色宜居的“生命轴”，美丽城市的“景观带”，城乡一体化发展的生态长廊！

（会宁融媒：姚鹏飞魏永刚）

从过年习俗看会宁的变化

会宁是甘肃省有名的状元县，自古就崇文重教。而崇文重教的传统使得这里的人们非常重视传统文化传承，比如过年习俗。

说起过年习俗，会宁人总说太“土”，但谁都舍不得丢弃，因为他们认为“土”得淳朴，“土”得有人情味。

会宁人有个俗语叫“上正下腊月”。意思是，从腊月下半月开始到正月上半月，这段时间都是“年”。但会宁人又说“过了腊八就是年”，事实上，会宁人的“年”从“腊月八”就开始了。

“腊月八”的习俗是吃“腊八粥”。上世纪六七十年代，会宁人家里穷，那时候吃“腊八粥”其实就是一顿饭。人们早起将小米熬成稀粥后作为一顿“正餐”，全家人一起喝完就去上工，晚上回来再喝几碗面糊糊，就算过了腊八节。

现在的“腊八粥”，除了有小米、良谷米、大米等熬的稀粥外，还有粳米、糯米熬的八宝粥。同时，红枣、桃仁、葡萄干、花生米、莲子、桂圆、松子仁、山药、百合、枸杞等作为辅料也被放进“腊八粥”，使粥的味道更加香甜可口。

现在的“腊八粥”不再是一顿饭，而是回归到了真正的习俗——纪念民族英雄岳飞。据说，当年岳家军讨伐金虏后，在回师路上饥寒交迫，沿途百姓纷纷送来饭菜倒在大锅里，熬煮成粥后分给将士们充饥御寒。因为这天正好是腊月初八，所以岳飞遇害以后，每逢腊月初八，人们便以吃粥的方式纪念这位民族英雄。

人们常说，“紧腊月慢正月”，腊月的时间过得特别快。不知不觉中，北方人的“小年”——腊月二十三到了。

这是一个重要的日子。这一天要送灶爷——晚饭过后，在厨房的锅台上放置糖果、贡上献饭，给“灶爷”烧香表，然后取下“灶爷”（农村一般在厨房里供有“灶爷”）的画像，和香表一起焚烧，叩头鸣炮，送灶爷“上天言好事，回宫降吉祥”。

上世纪六七十年代，人们鸣炮一般都是把成串的鞭炮拆开来一个一个放，有几声响就可以了，剩下的还要留着过年放。而现在鸣炮，人们将成捆成箱的烟花爆竹点燃，随着“啪啪”声响起，一朵朵绚丽的烟花升入天空，天空立马变得光彩夺目。

转眼间到了大年三十（除夕）。这一天，会宁人除了贴春联，更重要的事是“接纸”——全家人端着香盘到十字路口或门外合适的地方焚香烧表，祈请已故三代宗亲回家过年。一番仪式后，“先人”被接进家来，在上房的堂桌上陈设灵位、展放家谱、烧香点烛、放炮叩拜。然后，再到厨房的灶台前焚香点烛，放炮叩头，把腊月二十三送上天的“灶爷”请回来。

到了晚上，一家人围坐一起吃饺子（会宁人称“扁食”）。据说，

大年三十吃饺子主要是因为它形如元宝，有“招财进宝”的意思。同时，饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托对新一年的美好祈望。

上世纪六七十年代，人们包饺子主要是素馅，多为白菜馅或白菜粉条馅，条件好一点的家庭会在素馅里加一点大油渣，这在当时就是让人眼馋的肉馅了，好吃得不得了。现在的饺子馅可是五花八门，除了用白菜、萝卜、芹菜、茴香、韭菜、韭黄以及大肉、牛羊肉等食材单独作馅外，还可以让食材与食材间相互掺和、混合作馅，种类繁多，味道各有不同。晚饭过后，一家人围坐在上房的炕上，一边看央视春节联欢晩会，一边吃糖果点心，边看边聊，这叫“坐夜”。

“坐夜”的时候，大人们会给孩子散“年钱”（压岁钱）。“年钱”有多有少，多则一百元或数百元，少的也有50元、20元、10元的。孩子们基本不在乎钱多钱少，只要“散”便全收下。当然，上世纪六七十年代的孩子就没有这么幸运了，那时候的“年钱”最多就是一角两角地“散”、一分两分地“散”也是常事。

“坐夜”是很热闹的。平时，一家人很难坐在一起，特别是常年在外、一年到头难得回家的儿女、孙辈，就等着在这个时候和家人坐在一起，享受天伦之乐。老人说，年龄越大，越珍惜这个机会。

大约10点将过，人们就不约而同地开始放炮了。

现在放炮可不是过去意义上放鞭炮、二踢脚这样的炮，而是点燃一排排、一箱箱震耳欲聋、五彩缤纷的烟花爆竹。随着一簇簇光彩夺目的烟花腾空而起，宛如在黑色的幕布上释放出华丽的翡翠流苏，天空瞬间万紫千红。那烟花不甘示弱地在夜空中绚烂，千姿百态地穿过无边的黑暗，让人眼花缭乱，让农村也有了“火树银花不夜天”的景致。

这样的盛况会持续到第二天凌晨1点后。有人估算过，仅大年三十，会宁县燃放烟花爆竹的费用不少于200万元，再加上小年、元宵节，全县一个“年”燃放掉的烟花爆竹至少值300万元以上。

“过个年就放掉300多万元的爆竹，这在过去想都不敢想。”过上了好日子的老年人既享受着五彩缤纷的“光景”、又觉得有些浪费。

坐罢夜，就到了正月初一。天还没有亮，男人们就开始去方神庙里烧香，有的甚至赶在半夜时分去烧早香，以求来年神灵保佑。

天亮后，一家人会早早起床吃早饭。这天的早饭一般都是猪骨头（排骨）、肉丸子之类的肉菜。据说，这也是一种习俗，意为这顿饭吃饱吃好，接下来一整年都不会挨饿。

吃过饭，一家人就要出去“迎喜神”。会宁人把“迎喜神”叫“出新”。

“出新”是会宁农村最热闹的民俗之一，全村人都走出家门，像开大会一样聚集到一起，男男女女，老老少少，穿红着绿，喜气洋洋。一些刚娶进门的媳妇或多年不见的游子，更要出来和大家见个面，一来相互认识并互致问候，二来也图个吉利。

过去，“出新”的时候人们会把牲畜赶岀来披红带绿，祈求“六畜兴旺”。现在，牲畜基本没有了，取而代之的是各种各样的机动车。有人说，会宁农村的“出新”像“车展”。在这个特别的“车展”上，有颜色乖巧、秀气的轿车，也有品牌霸气威风的越野车，更有时髦大气的房车。而穿着靓丽的大姑娘、小媳妇，则自然成了人们眼中的“模特”，不加掩饰地绽放着青春气息和时代气息共同的美。

……

这就是一年年在变化的、会宁人的过年习俗。

一位不善言辞的老者一语中的：“红色会宁，今非昔比。”话语不多，寓意深刻。

近年来，会宁的确发生了翻天覆地的变化——按照“一河引领、两岸繁荣、三山增秀、四区联动”的发展战略，会宁县大力发展特色农业，择优发展养殖业，农民收入显著提高。据会宁县2021年国民经济和社会发展统计公报显示，2021年，会宁农村居民可支配收入9806.65元，是改革开放前的100多倍。

或许总有终不似、少年游的感慨，但一幕幕记忆，如同摩崖石刻般雕绘着我心中永恒的乡愁，而后的一代又一代，也将在更新的习俗中，生发着他们的会宁。

（文/高启洪）