民间传统布艺与民俗文化这5种传统布艺非遗文化品，最能代表中国民间文化，至今流传

小编 2024年11月24日 06:02 23 0

这5种传统布艺非遗文化品，最能代表中国民间文化，至今流传

中国非物质文化遗产品类繁多，很有民间工艺，不仅工艺高超，而已文化内涵丰富，寓意深刻，这5种民间布艺传统文化品你见过吗？

1、香包

香包古代叫香囊，今人称荷包，它是古代劳动人民创造的一种民间工艺品，是以男耕女织为标志的古代汉族农耕文化的产物，是千年来民族传统文化的遗存和再生。在古代，未成年男女，必须佩戴香包叩拜父母，还有礼仪作用。

战国开始男人佩戴香包，晋以后渐为女人与儿童的佩戴品。宋朝官史朝服上开始佩戴香包，礼仪作用愈加凸显。清代香包成为馈赠佳品，特别是相恋男女以此作为馈赠的信物。现代香包是传统文化的传承，香包则多半用于端午节的赠品，主要是求吉祈福，驱恶避邪的。

2、虎头鞋

虎头鞋是中国传统手工艺品之一，因鞋头呈虎头模样，故称虎头鞋，它既有实用价值，也有观赏价值，同时它又是一种吉祥物，人们赋予它驱鬼辟邪的功能。

其民间育儿习俗，在小儿满周岁或生日时穿新做的虎头鞋，可为小孩避邪，祝愿小孩长命百岁之意。虎头鞋所包含的民俗价值，是民间流传至今的主要原因。虎不仅能吞食鬼魅，还能庇佑人神，迎合了人们借物祈福的美好愿望，成为人们崇尚的对象。

3、布老虎

布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的传统工艺品，是很好的儿童玩具、馈赠礼品及个人收藏品。它流传广泛，是一种极具乡土气息的民间工艺品。2008年列入国家级非物质文化遗产名录。是崇虎习俗在民俗中的表现形式，其中蕴含着深厚的文化内涵。

布老虎是中国汉族传统的民间艺术，在中国民间广为流传，存在源于民间百姓对虎的崇拜。虎图腾源自伏羲并早于龙图腾，端午节期间，民间盛行给儿童做布老虎。

4、绢艺

绢艺是以绢帛为主材制作的传统民间手工艺品，绢穿从制衣到作画，再到绢艺，最终，它在艺术家的手里完成了华丽的转身。其精湛的手工艺术价值，充分体现了劳动人民的艺术创造力，绢艺是汉族民间彩扎工艺的一种形式。

绢艺作品讲究传神，要求赋绢纱以生命，施丝绸以神灵，一件成功的绢艺作品身上透射出的是艺术家的智慧与个性。追根溯源，绢艺是一种从汉族服饰文化中脱离出来的艺术，用绢质材料手工制作的工艺品。

5、布贴画

布贴画原名宫廷补绣，俗称布贴画，色彩丰富鲜艳，剪贴的边线明朗整洁，富有木刻版画的刀木特点，是我国民间常见的手工艺术。布贴画色彩丰富鲜艳，剪贴的边线明朗整洁，富有木刻版画的刀木特点，和丝绸剪贴画相近似仅原料有别。

以粗布为原料，用袋装染料直接高温染制成各种颜色，由巧手妇女剪贴而成，其民间传统艺术具有独特魅力。从传统民间剪纸与刺绣基础上，结合生活，采用不同色彩、不同质地、不同形状的布块，通过布缝和补花布饰手工艺，创造出画面具有浮雕感的布贴画。

这些你都见过或者收藏过吗？有没有感觉到传统非遗文化的魅力？老祖宗创造的很多物件都是有着特殊的意义，我们创新设计的同时，也多研究一下传统文化艺术品，或许你能从中领悟到什么，如你有更好的建议，欢迎留言。

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云参观南京市民俗博物馆南捕厅17号第二进 ① —— 民间布艺

云参观

南捕厅17号

第二进①

民间布艺

南京的非物质文化遗产种类丰富、数量众多、内涵丰富、特色明显，在南京市民俗博物馆的17号展区《金陵工巧——南京非物质文化遗产代表性传承人展演》 中，云集了南京地区多位国家级、省级、市级非物质文化遗产传承人 ，常年在此表演手工绝活。

在这里，观众既可以观赏到葫芦画、秦淮灯彩、绒花、金陵竹刻等难得一见的传统非遗手工艺精品，又可观看到各位非遗传承人精彩的现场表演，领略传统手工技艺的风采。

这一期的“云参观”栏目，小熙将继续带领大家参观南捕厅17号展区的第二进 ，了解一下南京市非物质文化遗产——民间布艺。

17号第二进

民间布艺

小熙

大家好，这一期云参观栏目将由我带领大家继续参观南捕厅17号《金陵工巧——南京非物质文化遗产代表性传承人展演》展区的第二进，了解一下南京市非物质文化遗产——民间布艺。

热心观众

布艺，那就是布上的艺术咯？

小熙

是的~布艺是以布、绸、绢、缎等为主要原料,融合剪、缝、绣、贴、扎、挑、拔、缠、叠、镶等多种技法的一种综合手工艺术，主要以民间百姓对美好生活向往的内容为题材，多用一些隐晦的、象征性的图形,以花卉、虫鸟、植物、动物等表达人们祈盼吉祥,趋吉避凶的美好愿望。布艺作品造型多样,风格多变,色调淳朴,轻巧实用,呈现出清新朴拙的民俗风情。

中国古代的民间布艺涉及服装、鞋帽床帐、挎包、背包、枕头、玩具和其他小件装饰(如头巾、香袋、扇袋、荷包、手帕等)。这些日常生活用品不仅美观大方,而且增强了布料的强度和耐磨力,极具审美价值和实用价值。

小熙

布艺的历史悠久，从新石器时代的仰韶文化遗址中，就发现了陶、石纺轮和骨棱等纺织工具。当时人们已经能够采到野麻纤维,捻制麻纱而织成麻布。在针发明以后，布艺艺术得到了发展。

《周礼》中记载：“刻绘为雉翟”，这种剪贴雉鸟羽毛的装饰手法表明在三千年前的周代就出现了缝贴布艺。

商周时期，绣已经逐渐普及在衣裙之上。随着汉代刺绣的繁荣，到南北朝时期，绣已经从衣裙上发展到被褥和枕头等物品之上。

西汉长寿绣（局部）

唐朝时期，文化兴盛，布艺更为繁荣与普遍。“绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。”此时绣工的技艺已经相当精致、细腻，堪称巧夺天工。并且这一时期的缝贴布艺还形成了“贴绢”、“堆绫”等独特的手工艺，香囊、荷包、帕袋之类的布艺技艺也已发展的相当高明。

唐代绿绫地刺绣蝶恋花纹幡头

明清时期，布艺得到了更大的发展，明代吉祥图案达到历史上最兴盛期，图案总数达数百种之多。清代则是历史上民间工艺最繁荣的时期，工艺精湛，妙趣横生，令人赞叹，特别是当时宫廷贵族身上佩带的九大件中的扇套、荷包等也多为刺绣与缝贴的布艺珍品。

故宫博物院馆藏文物

近代及当代布艺可谓百花齐放,在继承传统的基础上,发展出许多新的布艺品类,如挂件、软雕塑、布贴画以及狮子舞、耍龙灯等大型布艺。当代布艺艺术的发展,意味着民间布艺创作进入了另一个高峰。

民间布艺

代表性传承人·高瑞雷

小熙

这位是高瑞雷老师，1976年生，南京市非物质文化遗产“民间布艺”代表性传承人。江苏省民间文艺家协会会员；江苏省工业设计协会会员；南京民间文艺家协会会员；南京市美术行业协会会员。

高瑞雷老师作品

小熙

高老师是南京唯一一位绣花男艺人，自幼跟随母亲学习民间手工布艺，工艺针法细腻、色彩鲜明的南京地方特点，同时也糅合了北方粗犷，大胆的手法，形成了自己独特的艺术表现形式。

其代表作有：《绣花鞋》、《虎头鞋》、《龙、凤鞋》、《同心协力》、《步步高升》、《骏马迎青奥》、《南京城墙》、《金陵四兽》、《别样红》等作品。

高瑞雷老师作品

小熙

为了民俗文化能传承下去，高瑞雷在南京艺术学院、东南大学、南师附小、琅琊路小学等多所学校进行教学活动。曾代表南京市文化局出席了世界城市论谈、名城会等大型民俗文化活动。还应邀出访过多个国家和地区，受到了当地政府的高度重视，为传播中华传统文化而努力工作。同时也是南京市慈善总会，南京市社区志愿者艺术教师常年老师。现长年在南京南京市民俗博物馆从事制作、展示、教学等工作。为传承和宣传民俗文化孜孜不倦的奉献着。

CCTV-3、江苏卫视、南京电视台、南京日报、人民日报、扬子晚报、新民晚报、金陵晚报、快报、晨报等国内外八十多家媒体都对其做过专题报道，被媒体亲切地称为“金陵绣男”。

小熙

近年来获得荣誉：

2017年获得全国绣花鞋大赛二等奖2017年被授予“中欧文化大使”称号2017年12月份获得江苏省乡土人才“三带”能手称号2018年3月获得南京市文化产业商会创新项目（非遗类）三等奖2018年4月获得南京市中青年技术类人才称号2018年10月获得南京市政府颁发的“南京市工艺美术大师”称号2019年3月当选为江北新区民间民间文艺家协会主席，江北新区文联副主席2020年被认证为南京市级民间布艺代表性传承人2020年6月获得江苏省“三带”名人称号