重庆各地花式庆端午!关于端午的习俗,你知道多少?
今天是农历五月初五
我们又迎来了
一年一度的
端!午!佳!节!
在端午佳节到来之际
重庆各地开展各种活动花式庆端午
关于端午节的习俗
你知道多少?
重庆各地花式庆端午
包粽子、赛龙舟、制香囊、舞狮子……端午假期,我市各地纷纷举办丰富多彩以“粽”为主题的文旅活动,营造出浓厚的节日氛围,让市民游客沉浸式体验传统文化的魅力。
6月7日,巴南区在西流沱景区内,开展了包“五福粽”、投壶、射柳、旱地龙舟等传统民俗活动迎接端午节,吸引了不少游客参与其中。
活动当天,巴南区还开展了洗艾水·送香包、树叶制作技艺、重庆面塑、陶瓷修复技艺、开州汉绣、写家风·展家风等传统民俗文化的现场展示,为端午节增添了不少欢乐气氛。
6月9日晚,潼南在涪江大佛寺段水域开展了 “龙腾涪江”最长龙舟祈福巡游活动,吸引了近10万市民游客共赴山水情景演绎现场。这场“跨越千年”的沉浸式体验让观众感受中华传统文化的独特魅力。
今年端午节,潼南区还将举行“粽情端午·古镇有约”、“潼台比武‘镇’功夫”等系列活动,全方位展现潼南独特的文化魅力,为市民游客出行提供更多新鲜选择。
6月8日,荣昌区安陶小镇,游客正在观看民俗文化巡游展演。
6月9日,黔江区濯水古镇,民间艺人正在表演非遗项目舞狮。
6月7日,石柱县王家乡光华村,志愿者与留守老人、儿童一起包粽子庆端午。
6月8日-10日,江津举办塘河古镇第十二届龙舟文化节活动,吸引6万多名市民游客相聚在塘河河畔,共同感受中华传统文化魅力。
6月8日,铜梁举办2024安居古城端午非遗龙舟会,除了水上龙舟竞渡,现场新增夜间火龙非遗实景演出、“飞龙在天”空中表演、竞技龙舞表演等亮点活动。
6月8日,“2024第三届成渝地区双城经济圈亲子龙舟赛”在南川区黎香湖举行。本次赛事吸引了24支队伍参与。
6月8日,2024重庆端午民俗活动暨“大足石刻杯”成渝地区双城经济圈龙舟邀请赛在龙水湖举行,来自四川、重庆、湖北等省市的57支队伍、近千名龙舟健儿参赛。
此外,端午期间,重庆多地还举办了龙舟赛事。
6月6日,巫溪县第四届“长江三峡”非遗龙舟邀请赛在大宁古城举行,来自巫溪、万州、开州、云阳等地的10支参赛队伍桨浪翻飞、百舸争流。
6月5日上午,2024首届长江三峡龙舟邀请赛在忠县磨子湖举行,来自四川、陕西、湖北省以及重庆市区县共计12支龙舟队伍奋楫争先、劈波斩浪,上演“速度与激情”。
6月3日,酉阳大溪镇2024年“缘溪水务杯”龙舟邀请赛在酉阳大溪镇杉岭村激情开赛,来自湖南、湖北、贵州、重庆等区县19支龙舟队奋楫竞渡。
在5月30日至6月2日,重庆市还分别在武隆、长寿、潼南、合川以分站赛和总决赛的方式举办了第四届龙舟公开赛。
新闻多一点
端午节有哪些习俗?
1、吃粽子
对“吃货”们来说,吃粽子是端午不可错过的“头等大事”。粽叶飘香,糯米软滑,不管甜馅咸馅,简直一口入魂。红豆、蜜枣、榴莲、草莓、芒果、巧克力……甜粽滋味甜蜜;鲜肉、腊肠、咸蛋黄、辣条、螺蛳粉、小龙虾……天南地北各有各的心头好,你爱吃哪种粽子?
2、赛龙舟
赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一,在中国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗,而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。
3、吃蛋
除了吃粽子之外,端午节我国民间还有“吃蛋”“挂蛋”“立蛋”等与“蛋”有关的习俗。
4、雄黄酒
一些地区,有喝杯雄黄酒的习俗。
5、斗草
斗草是比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草,然后相互交叉成“十”字状,并各自用劲拉扯所摘草不断者获胜。
6、射五毒
五毒指的是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎和蟾蜍,古人认为端午是五毒出没之时,便印画了这五种“毒物”,再用弓箭射之。而在一些地方,射五毒也演化为“刺五毒”项目形式也从射箭改为了飞镖,无论形式如何,都寄托了人们迎祥纳福,辟邪驱灾的愿望。
7、插艾蒲、佩香囊
端午节习俗中,还有另一个重要的文化内核——驱邪避毒。为了除秽驱毒,在端午节前后,
古人在门上悬插菖蒲、艾叶希冀驱走毒虫获得安康。
而端午习俗中“颜值最高”的莫过于佩戴香囊。香囊又叫香袋、香包、荷包,不仅美观大方,香气扑鼻,还有驱避蚊虫的功效和祈求安康的寓意。
上游新闻综合发布
这几天农村在过一种节叫“过月半”,你还记得吗?满满都是回忆
月半节要烧纸钱,祭祖先,据说月半前后,死了的祖宗都回来,因而也有人形容月半为鬼节。
时光飞逝,又到了一年月半节,儿时记忆中,巫溪民俗节日中,除了春节,清明节特别隆重以外,就数“过月半”最隆重了,每年的农历七月初十到七月十五,就是家乡的“月半节”,“月半节”又称“中元节”,贵州很重视“过月半”素有“年小月半大”之说。因过月半须全家团聚并接回出嫁姑娘,这在时间上就有“婆家过月半走不脱,娘家过月半必须去”的矛盾,于是订七月初十日至十五日均为过月半。
过月半的主要活动是祭祖,以纸钱封包,写已故亲长名字,焚于户外,并杨声呼名哀悼,以示敬送银钱。民国时期, 地方士绅还于月半节作盂兰盆会,流放莲灯于清江,并以香、 烛遍插小径,谓之路烛,化钱于野外,施给孤魂游鬼。现在,此类迷信活动逐渐消失,但农村依然重视过月半,届时接家中长辈和出嫁姑娘团聚一日,已相沿成习。
在月半节这天,家中可忙了,长辈们围坐一起拉家常,晚辈们准备吃的,饭菜要准备许久,至少十道菜,以表对长辈的尊重。屋外弥漫着小孩子们的欢呼打闹声,屋子里传来晚辈们爽朗的笑声和长辈们的唠嗑声,一家人欢声笑语,其乐融融,在这个秋收的季节里,在这个节日氛围里,多么和谐的景象啊!忙了半天,终于可以开饭了,首先要在堂屋里烧纸钱祭拜祖先,然后才开始了一家人的举杯团聚。
如今,随着经济的快速发展和文化全球 化的影响,很多农村的迷信活动已经被越来越多的人遗忘或废除,家乡的月半节也正经历着时代的变迁,但是“七月半”正值农村早稻收割不久,人们利用农闲时间祭田地,家人团聚,庆丰收也无可非议,值得我们保留和传承下去。
不管以后怎么变化,伴随这个节日我不断成长,它的习俗已深深烙印在我心中,在每年秋收季节,全家欢聚一堂享受秋收的美好,悼念已故的亲人。因为这个节日,让我更珍惜和家人在一起的日子,更懂得亲人间的那份情怀,无论身处何地,七月初十月半节,总会让我深深的怀恋,有一种叫"过月半"的节,满满都是回忆!
“过月半”肯定少不了需要符纸,但如何写符纸?黔驴也就模糊记得格式:(其实每个地方的格式都有差异,不过大概的格式都差不多!)
写符纸的学问大大的,一般在农村很多老一辈的人都懂!!
(在写符纸的时候,还别忘记给:地磐業主,称呼就为:古老前人 地磐業主)
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